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櫓管姿勢(shì)圖片大全 風(fēng)水和遺囑這兩名詞大家

    “風(fēng)水”和“遺囑”這兩名詞大家一定聽過,但“風(fēng)水遺囑”應(yīng)該沒多少人知道。其實(shí),“風(fēng)水遺囑”是“種生基”儀式中其中一種重要的道具。

    大家可能又會(huì)問,“種生基”又是怎么回事?

    簡(jiǎn)單來說“種生基”就是把活人當(dāng)死人“殮葬”,當(dāng)然不是真的要把人給埋了,只不過是一種儀式而已。某求偷懶一下,轉(zhuǎn)貼一段香港《明報(bào)》報(bào)道的“已故華懋集團(tuán)主席龔如心千億爭(zhēng)產(chǎn)案”中,有關(guān)“風(fēng)水遺囑”和“種生基”的解說。有興趣的朋友可以搜索一下這宗爭(zhēng)產(chǎn)案的報(bào)道,某求覺得挺懸的,以后說不定會(huì)當(dāng)作原形改成。

    風(fēng)水遺囑即借運(yùn)「種生基」

    【記者陳超銓報(bào)道】風(fēng)水命理在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并以各種形式存在及演變,有很多派別,各家學(xué)說皆不同。據(jù)風(fēng)水專家稱,所謂風(fēng)水遺囑,即一個(gè)人有病痛或官非,會(huì)找風(fēng)水師「種生基」?!阜N生基」是一項(xiàng)借運(yùn)儀式,意思是「生人當(dāng)死人辦」。做法是先選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水地,將生者的時(shí)辰八字和貼身之物,如衣服、頭髮或指甲埋葬地里,再立下墓碑,借風(fēng)水地運(yùn)增強(qiáng)個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

    指甲等埋葬再燒祭表

    華懋一方的風(fēng)水專家證人,正是有線娛樂臺(tái)靈異節(jié)目《怪談》的嘉賓主持司徒法正,他屬道家法科類風(fēng)水師,專門替澳門賭場(chǎng)睇風(fēng)水,精於研究祈福、鬼神、降頭、六壬及茅山法術(shù),而種生基或風(fēng)水遺囑都屬法科類。

    司徒法正早前接受傳媒訪問時(shí),曾指出「種生基」,即是找塊地掘個(gè)窿,將古錢、古玉、活人的頭髮、指甲、時(shí)辰八字及符咒等,葬在地下,再向神靈燒掉祭表。而這份祭表,則類似風(fēng)水遺囑。祭表通常會(huì)寫是奉神靈之命,希望可以逃過難關(guān),當(dāng)事人亦會(huì)向神靈付出自己財(cái)產(chǎn)等寶貴之物。法事做足49日后,便象徵該人能死后重生。

    做49日法事象徵重生

    而有法律界人士認(rèn)為,傳召風(fēng)水學(xué)者作專家證人,主要視乎該名專家證人的認(rèn)受性是否足夠,及能否在該范疇稱得上為專家?,F(xiàn)階段難指風(fēng)水專家的證供是否屬於迷信,因?yàn)槿杂胁糠诛L(fēng)水專家的意見,是建基於科學(xué)及數(shù)據(jù)之上。