陸塵上看看，下看看，比較著兩首對(duì)聯(lián)的不同。
廣道師兄在此調(diào)和了龍虎，平衡了陰陽(yáng)，氣與神合，證就了金丹大道，既然他認(rèn)為下面的對(duì)聯(lián)的立意要比上面的要好，那肯定是有他自己認(rèn)可的原因的。
陸塵不求徹底能摸到廣道大師兄當(dāng)時(shí)的心境，但若是能夠管中窺豹，摸索出一二出來(lái)也不錯(cuò)。
看著看著，忽然陸塵腦海中想起現(xiàn)代世界中禪宗之中一個(gè)十分出名的典故來(lái)。
“神秀與慧能之間的區(qū)別嗎……”
話(huà)說(shuō)禪宗祖師傳授衣缽給弟子之時(shí)，命兩名弟子各自作一首偈語(yǔ)，誰(shuí)的語(yǔ)意和禪宗暗合，就把衣缽傳授給誰(shuí)。
備受眾弟子追捧的上座神秀當(dāng)場(chǎng)做偈一首：身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
五祖看了，挺滿(mǎn)意。
不過(guò)慧能卻是說(shuō)了句“美則美矣，了則未了?！?br/>
于是，悄悄在神秀偈語(yǔ)旁另作偈語(yǔ)一首：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
五祖看到大吃一驚，當(dāng)夜即把衣法傳授給慧能。
這兩首偈語(yǔ)的含義，大體能和廣道師兄的兩首對(duì)聯(lián)有著異曲同工之妙。
正如神秀的身如菩提樹(shù)敗給了慧能的菩提本無(wú)樹(shù)一樣。
“無(wú)天地，便是菩提本無(wú)樹(shù)，而天地闊，便是身是菩提樹(shù)？”
陸塵漸漸抓到了要點(diǎn)了。
確實(shí)，慧能的立意是要比神秀要高的，直接將‘佛’的心態(tài)都闡述了出來(lái)。
可那是佛心，不是人心！
一個(gè)是以人成佛的過(guò)程，而另外一個(gè)卻是直接闡述佛。
不出意外，神秀敗給了六祖慧能，可這并不代表著神秀的立意不高，只不過(guò)他的出發(fā)點(diǎn)是以自己為基礎(chǔ)的。
闡述了自己要成為佛需要做的事情。
誰(shuí)能說(shuō)神秀的立意就要比慧能低？只是因?yàn)樯裥阍僬f(shuō)修行路的方式，而慧能卻是直接說(shuō)了幻想中的修行頂點(diǎn)罷了罷了。
“所以，這就有了清靜崖凝聚內(nèi)丹之后，下山斬妖伏魔的故事了？”
明白了廣道大師兄的當(dāng)時(shí)的心態(tài)后，陸塵也不由得為啞然失笑。
明明有可能會(huì)讓道心更上一層樓，成為那‘無(wú)天地，道無(wú)為’的仙人心態(tài)。
可是最后卻選擇了‘天地闊，無(wú)為困’的人心。
不過(guò)，陸塵不是廣道師兄，自然也無(wú)從知曉廣道師兄當(dāng)時(shí)是以什么樣的心態(tài)這樣選擇的。
將行囊放下，生活用品都擺好了。
陸塵隨便在清靜亭中央清掃了一小處空地后，便在此地居住了下來(lái)。
因?yàn)闆](méi)有辟谷，所以每日吃食則是由真若送上來(lái)。
不過(guò)，因?yàn)樽鎺熡辛睿识嫒粢仓皇菍埵乘蜕蟻?lái)后便慧徑離開(kāi)，從不與陸塵過(guò)多言語(yǔ)。
陸塵也沒(méi)有心情去找真若說(shuō)話(huà)。
站在這高高的崖頂之上，感受著源源不斷的風(fēng)潮，陸塵因?yàn)橄律降氖虑槎陝?dòng)的心反而平靜了下來(lái)。
雖然丹田已到達(dá)極限，煉精化氣再難有效果，不過(guò)陸塵還是沒(méi)有停下來(lái)，多余的法力也不浪費(fèi)，分出來(lái)去沖擊尾閭穴與百會(huì)穴。
每日靜心養(yǎng)性，倒也悠閑自在。
沒(méi)有寂寞空虛冷之苦悶，亦沒(méi)有一覽眾山小之壯志，只是享受著閑暇獨(dú)處時(shí)光。
剩下的時(shí)間，便是研究法術(shù)與清除通幽石之上的幽冥之氣，將其重新轉(zhuǎn)化成地脈石。
時(shí)光緩緩流逝，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼。
陸塵有法力護(hù)體，自是感知不到?jīng)鲆猓嗳罩o修，也讓他的心境好似被抹去了灰塵，只感覺(jué)神清氣爽，心態(tài)平和，雜念全消。
如此之后，日升月落，不知幾個(gè)朝夕，陸塵忘卻了時(shí)間，每天都沉浸在觀察天地山河以及自己的小天地內(nèi)。
什么陰謀詭計(jì)，什么籌劃算計(jì)，在這清靜崖頂，卻是一切都成了一片空空。
最后剩下來(lái)的，卻也只有那清靜無(wú)為的感覺(jué)。
這一日，五心朝元，觀山悟道，看景怡人。
山川之中，好似自有一股氣勢(shì)升騰。
“地勢(shì)坤，厚德載物。人立于地，當(dāng)有尾閭通山河之氣。”
陸塵輕聲而語(yǔ)，心有所感，體內(nèi)法力自然流轉(zhuǎn)而下，源源不斷的法力好似一股股長(zhǎng)河朝著尾閭穴的位置而去。
自然而然的，沒(méi)有波濤洶涌之氣勢(shì)恢弘，亦沒(méi)有浩瀚異象發(fā)生，十分奇妙的，尾閭的位置便被法力所沖開(kāi)。
一股地氣自下而上，進(jìn)入陸塵體內(nèi)后循環(huán)往復(fù)了一周后，重新回歸了地下。
卻是百會(huì)未開(kāi)，無(wú)法上下通透，建立天地之橋。
漸漸地，感悟漸漸消散，陸塵毫無(wú)驚訝之感。
“修身養(yǎng)性，靜坐頌黃庭，祖師誠(chéng)不欺我也?！?br/>
陸塵首先第一件事情，便是起身，朝著祖師的方向行了一禮。
渾身的雜念在這些天里面已經(jīng)被排泄的干干凈凈了，內(nèi)心澄凈透徹，道心重新變得穩(wěn)固，意馬歸了山林，鎖住了心猿，加之道行已經(jīng)到了練氣圓滿(mǎn)之境，又每日提純地脈石。
這種種原因結(jié)合之下，讓他將尾閭穴通透變的十分的自然了起來(lái)，沒(méi)有絲毫的阻隔。
甚至于陸塵都沒(méi)有感應(yīng)到有瓶頸的存在。
突破后，雖然欣喜之感，但陸塵也明白了祖師的教導(dǎo)是何意思了。
名義是關(guān)了他禁閉一個(gè)月，而實(shí)際上，卻是讓他自己平復(fù)心中雜念。
“怕是祖師已然看出我心態(tài)不穩(wěn)，道心不寧，才讓我來(lái)這清靜崖頂上走一遭吧。”
“清靜，清靜……祖師大能！”
這樣一想，卻是有豁然開(kāi)朗之感覺(jué)，不由的又是一拜。
若不是祖師之舉動(dòng)，他怕是不知道還要多長(zhǎng)時(shí)間才能觸及到此番心境，哪怕是以地脈石強(qiáng)行突破，道心心境亦不得圓滿(mǎn)。
……
后院靜室，兩仙童站立門(mén)戶(hù)左右，一道身影側(cè)臥室內(nèi)榻上，閉目假寐，絲絲縷縷道韻幽然而生，近天地而闡道機(jī)，卻是有大道天成之感覺(jué)。
此不是須菩提祖師，又乃是何人也？
當(dāng)陸塵突破，又行了一禮之時(shí)，祖師嘴角同時(shí)露出了一絲笑意。
當(dāng)又聽(tīng)到陸塵喃喃自語(yǔ)之時(shí)，不自覺(jué)的輕聲嘆道：“癡兒，癡兒啊……常清靜，何以半也？”
隨后目光又朝著遠(yuǎn)處的天空方向看了一眼，掐指輕輕演算了一番后，又嘆了一口氣：“天之靈性，被爾等這般算計(jì)，卻是不該啊。也不怕天帝復(fù)蘇之后，找爾等一一清算？罷了，罷了，三萬(wàn)六千劫，卻也是到了時(shí)間，既如此，也該讓此方天地亂上一亂，才可改變過(guò)往……”
“呵呵，大家多走動(dòng)走動(dòng)，執(zhí)歲真流也該換上一換，莫要太過(guò)僵硬了手腳，空耗時(shí)光了。”
隨即，佛塵揮灑間，點(diǎn)點(diǎn)白光浮現(xiàn)，瞞著那南天門(mén)處的千里眼，順風(fēng)耳，連帶著一眾的天界仙神，靈山婆娑世界內(nèi)的菩薩佛陀們視線(xiàn)不可見(jiàn)的間隙之內(nèi)，剎那間遁入虛空之內(nèi)，又消失不見(jiàn)。
做完一個(gè)小動(dòng)作后，靜室內(nèi)才響起了兩聲咳嗽聲，幽幽嘆息傳出：“老嘍，老嘍，躲過(guò)執(zhí)歲目光都要如此，卻也不知能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間……呵呵，好在不算白白等待?！?br/>
“菩提無(wú)果，緣滅無(wú)常。天之靈，地之性，天地合之，當(dāng)有新生?！?