黑白無(wú)?；謴?fù)真身，齊齊上前，對(duì)袁師道作了一揖，躬身說(shuō)道：“袁仙師大恩，我們死生以報(bào)。如蒙不棄，我們?cè)竿度脲羞b山的門下，終生侍奉袁仙師。”袁師道見(jiàn)他們忽然能夠在陽(yáng)間開(kāi)口說(shuō)話，頗感意外，略一思索，知道大概是因?yàn)樗麄冊(cè)陉?yáng)間重生的緣故，已經(jīng)破除了某種陰陽(yáng)之隔。
袁師道當(dāng)下點(diǎn)頭微笑，黑白無(wú)常便鄭重跪下，向著逍遙山仙師行了入門大禮。
張玄歧一開(kāi)始見(jiàn)到那一黑一白兩個(gè)紙片人，頗覺(jué)有趣，以為袁師道在擺弄什么戲法，待到紙片人變成陰森可怖的黑白無(wú)常，頓時(shí)嚇了一跳。又見(jiàn)黑白無(wú)常提出要投入逍遙山的門下，而袁師道竟是欣然同意了，心中不由得無(wú)比詫異。
張玄歧心里清楚，自己離開(kāi)酆都之后，袁師道獨(dú)闖酆都、地府，遭遇黑白無(wú)常，必定有一番奇遇，其中的曲折內(nèi)情，想必有不足為外人道的地方，否則堂堂陰曹地府中的黑白無(wú)常，何必要離開(kāi)地府，轉(zhuǎn)投到逍遙山門下？
他轉(zhuǎn)念又想，黑白無(wú)常投身袁師道，定是地府中發(fā)生了重大變故，故而轉(zhuǎn)身托庇于逍遙山這顆大樹。以他們的身份地位，加之逍遙山的顯赫聲勢(shì)，前途自然一片光明。而自己在天龍山已無(wú)歸路，投奔茅山又是前途未卜，前路茫然，不知何去何從，倒不如效仿黑白無(wú)常，轉(zhuǎn)投逍遙山，尋個(gè)安身立命之所。
張玄歧年紀(jì)雖小，但是離開(kāi)天龍山之后迭經(jīng)大難，心智已不同于一般懵懂少年，懂得權(quán)衡利害。他想清楚了這一點(diǎn)，便立時(shí)開(kāi)口相求，懇請(qǐng)?jiān)瑤煹缹⑺彩杖脲羞b山的門下。
袁師道本有此意，這時(shí)見(jiàn)他主動(dòng)開(kāi)口相求，便笑呵呵地答應(yīng)了。他雖然身為逍遙山一山之主，但是逍遙山歷來(lái)子弟單薄，他名下還沒(méi)有親傳弟子。這時(shí)見(jiàn)黑白無(wú)常、張玄歧都已拜入逍遙山門下，又都有向自己拜師之意，袁師道便說(shuō)道：“黑白無(wú)常二位，原是地府神使，與袁某平輩論交，又與凡人陰陽(yáng)有別，若是拜入到袁某的門下，傳揚(yáng)出去，未免有些驚世駭俗。你們便以客卿的身份，安居在逍遙山吧，逍遙山上下，待你們以上賓之禮便是了……至于玄歧，雖然是張仙師的宗子，但是天龍山已經(jīng)沒(méi)有了你的容身之地。我與令尊張仙師交誼匪淺，為著故人的一點(diǎn)香火之情，也不能見(jiàn)你流落江湖，今日我便收你為徒吧。你須記住，從今日起，你便是我逍遙山的首徒，與天龍山再無(wú)干涉，日后出山行走，要謹(jǐn)言正行，不要壞了逍遙山的威名……”
張玄歧聞言大喜，立時(shí)跪下，向袁師道行了拜師大禮，又與黑白無(wú)?；ハ嘈卸Y。
幾人敘禮已畢。袁師道又對(duì)著三人說(shuō)道：“黑白無(wú)常出自地府，雖然同我們一樣是血肉之軀，但是不知何故，與我輩始終陰陽(yáng)有別，不能像常人那樣安居陽(yáng)間。再者，你們二人在人間家喻戶曉，世俗之人對(duì)你們成見(jiàn)甚深。你們歸入我逍遙山門下，袁某自然不怕天下人妄言非議，但是眾口鑠金，人言可畏，只怕于你們二人有所妨害。你們到了逍遙山，日后就在山中隱居，隨我潛修，待到功德圓滿之日，我還你們一個(gè)得證大道，立地升仙便是。在此之前，不用沾惹塵世俗務(wù)，免得壞了修仙正道……玄歧出身天龍山，又是張仙師宗子，倒不能默默轉(zhuǎn)投我逍遙山門下，此事還需知會(huì)天龍山。再者，你與天龍山的恩怨，原本你離山而去，便大可一筆勾銷。錯(cuò)在你帶走了伏魔劍，以致天龍山繼任的仙師失掉了法統(tǒng)。既然如此，我現(xiàn)下便去一趟天龍山，一者知會(huì)天龍七圣以及天龍山上下，你已歸入我逍遙山門下，二者替你歸還伏魔劍，以免兩家日后為此結(jié)怨?！?br/>
黑白無(wú)常、張玄歧見(jiàn)袁師道言語(yǔ)懇切，計(jì)慮周全，并且安排已定，當(dāng)下都無(wú)異議，只是唯唯應(yīng)諾。
袁師道令張玄歧取出山河一氣袋，說(shuō)道：“當(dāng)年我在許多名山大川都設(shè)下了方便法門，但是逍遙山是根本之地，所在甚為隱秘，為了防止為人所趁，便沒(méi)有設(shè)下方便法門，只是制作了一枚他山之石，以備不時(shí)之需。”說(shuō)著，從袋中找出那顆逍遙山的他山之石。
這顆他山之石也是佛珠大小，上面鐫刻的文字卻是：逍遙法內(nèi)。袁師道在附近找來(lái)三顆大小相仿的圓形石子，將他山之石握在左手掌心，將那三顆石子握在右手掌心，口中喃喃念咒。念罷打開(kāi)手掌，只見(jiàn)右手上的三顆石子，上面也都出現(xiàn)了“逍遙法內(nèi)”四個(gè)金光大字。只是這三顆石子顯出粗糙的石頭質(zhì)地，不像他山之石那樣圓潤(rùn)，一眼可見(jiàn)是用心打磨而成。
袁師道自己收起那一顆他山之石，將那新制的三顆分別交給黑白無(wú)常和張玄歧，說(shuō)道：“我這舉一反三之法，你們瞧著如何？制作他山之石，用的是無(wú)中生有之法。這些雖是微末小技，倒是頗有用處，你們?nèi)粲信d趣，等我回山便傳與你們……此刻你們先回逍遙山，到了山中，出示他山之石，自然有人將你們安頓下來(lái)。我即刻便要趕往天龍山，事畢之后，再回逍遙山與你們相聚。”
黑白無(wú)常、張玄歧聽(tīng)命之后，便依法施為，借助他山之石，離開(kāi)了泰山之巔。袁師道見(jiàn)他們離去，收起那把黑油紙傘，站立想了片刻，將身后背負(fù)的伏魔劍取下，一起收入乾坤百寶囊中，這才身形一閃，消失不見(jiàn)。
從泰山到天龍山，一北一南，其間相隔數(shù)千里之遙。天龍山是五山重地，而五山之間，多年來(lái)都對(duì)外聲稱同氣連枝，實(shí)則是貌合神離。不過(guò)，五山之中，天龍山與茅山素來(lái)交好，齊云山與赤城山頗有淵源，關(guān)系較近，只有逍遙山逍遙物外，與其他諸山少通音信。十余年前，五山時(shí)任仙師齊集天龍山，密約會(huì)商，各自劃定了五山的勢(shì)力范圍。五山密約雖然確保了五山之間互相無(wú)事，實(shí)則彼此提防，互相之間關(guān)系更為生分。
五山彼此之間既沒(méi)有互設(shè)方便法門，袁師道也不敢在天龍山上私設(shè)方便法門，因而此時(shí)前往天龍山，并沒(méi)有捷徑可以直達(dá)。他在心中盤算了一下行進(jìn)路線，決定借助此前在沿途各名山設(shè)下的方便法門，如驛站般一站站地穿越而去。
這樣一路行來(lái)，倒也甚是迅捷，只是到了距離天龍山三百余里的地方，便沒(méi)有現(xiàn)成的方便法門可以利用。而且，此地距離天龍山甚近，不時(shí)有天龍山門下弟子出現(xiàn)，袁師道為了避免行蹤暴露，招來(lái)不必要的麻煩，便刻意匿蹤潛行。
袁師道此行前往天龍山，當(dāng)著張玄歧，說(shuō)的是為了澄清雙方過(guò)節(jié)，避免兩家日后結(jié)怨，實(shí)則用意有二。其一，自然是為了解開(kāi)天龍山伏魔劍的秘密。此劍頗有神妙古怪之處，與地府淵源極深，但是黑白無(wú)常不知其中內(nèi)情，而知道一些內(nèi)情的秦幽之，此前多半已經(jīng)葬身于地府之中。當(dāng)今之世，除了天龍山一眾元老，恐怕無(wú)人知道伏魔劍的秘密。其二，則是為天龍山的化身散而來(lái)。此藥功效神奇，與牛頭馬面的變身之謎關(guān)系匪淺。袁師道此前聽(tīng)蕭玄直、秦幽之話語(yǔ)之間提及這個(gè)邪藥，便起心動(dòng)念，想取之留作大用。再者，天龍山身居名門，何以會(huì)有這種陰邪之極的藥物，本身便是一大秘密，值得親身前往探究一番。
袁師道心中謀算的兩件大事，都事關(guān)天龍山的機(jī)密，心知不能光明正大地進(jìn)行。伏魔劍的秘密，蕭玄直、張玄歧都是懵懂不知，可見(jiàn)個(gè)中秘密，天龍山尋常弟子并不知曉，要想從天龍七圣一輩的元老口中套出話來(lái)，又是斷不可能，想來(lái)想去，只能動(dòng)粗，設(shè)法制服天龍七圣中的關(guān)鍵人物，逼問(wèn)出其中的秘密了。而化身散既是邪藥，天龍山身居名門，自然是對(duì)外秘而不宣，自己以逍遙山一山之尊，顯然不便公然開(kāi)口索取，只能相機(jī)行事，看看能否尋得機(jī)會(huì)，順手牽羊。
袁師道心中計(jì)議已定，腳下也不耽誤工夫，區(qū)區(qū)數(shù)百里路程，于他自然不在話下，不過(guò)一頓飯的工夫便到了。
天龍山紫陽(yáng)宮聲名赫赫，其實(shí)并非只是一座宮殿，而是全山上下數(shù)百間宮殿樓臺(tái)的合稱。其中，紫陽(yáng)宮大殿雄踞山巔之上，身后是懸崖峭壁，身前的各色宮殿樓臺(tái)，依山勢(shì)而下，一直延伸到山腳的青江江畔，背山面水，極具氣勢(shì)。
袁師道并非首次前來(lái)天龍山紫陽(yáng)宮，只是此前都是以逍遙山一山之尊的身份駕臨，張仙師率領(lǐng)天龍山一眾頭面人物，親自到山腳青江江畔迎接。此次袁師道潛行而來(lái)，又意在謀取天龍山的寶物機(jī)密，自然不能大模大樣地從青江江畔的山門上山。
袁師道特意繞道后山，只見(jiàn)天龍山這一面的山勢(shì)甚為險(xiǎn)峻陡峭，不像前山那般平緩而下。后山雖不甚高，但是背陰處古木叢生，遮天蔽日，平日里人煙罕至，有些地方依稀有路可走，有的地方則是斷崖絕壁，無(wú)路可通。要是換作凡人攀爬這條山路上山，便是有深山老猿的身手，兩三個(gè)時(shí)辰也未必能到，但是袁師道已非肉身凡軀，雖然道路崎嶇難通，于他也是等閑之事。不到一炷香的工夫，他便來(lái)到紫陽(yáng)宮大殿背面的絕壁之下。