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女性陰口人體藝術(shù) 由于蜀山劍派

    由于蜀山劍派的常玉陽前來考察黃射時(shí)獲得了肯定,黃射可以進(jìn)入蜀山派,可以正式拜師了,與此同時(shí),黃射也見到了蜀山派在益州的觀察使楊明,一個(gè)筑基后期修士。

    當(dāng)然,益州別院中,賀喜與黃立那是死的不能再死了,畢竟修士到了筑基期就可以自爆,從而與敵人同歸于盡的,多少年的靈氣積累一朝聚集起來一起爆發(fā),就像導(dǎo)彈發(fā)射,不是一般人可以抗拒的。

    黃射在黃立自爆處反復(fù)查找,只找到三樣?xùn)|西,一塊玉佩,一個(gè)銅鈴,以及一個(gè)葫蘆,在如此環(huán)境下還能保存好,自然不一般了,所以被黃射收在儲(chǔ)物袋中后,然后就離開了。

    觀察使楊明通知黃射第二天,就帶著黃射離開益州前往蜀山派,一路上,楊明御劍飛行,黃射由于暴露在外的修為境界是筑基初期,所以就像是歪歪扭扭地跟著學(xué)習(xí)御劍飛行。

    一路上,似乎很遠(yuǎn),又像是很近,反正按照黃射這樣飛去,黃射是不能肯定益州到蜀山的距離,問了楊明,他也不說。

    終于在第三天到達(dá)蜀山劍派總部,黃射也能正兒八經(jīng)地跟著楊明一起御劍飛行,到底是沒有在蜀山派眾多弟子面前丟臉。

    蜀山劍派巍峨高大不知幾萬里,黃射可以確定,這里不是在現(xiàn)實(shí)中的西蜀地界,至少不會(huì)是世俗凡人看到的西蜀那一地方。

    到了蜀山劍派第一天,是弟子報(bào)名登記,領(lǐng)取蜀山弟子身份牌與服飾,由于黃射的世俗身份尊貴特殊,而獲得了允許留在人間處理私事的特權(quán),并成為蜀山派在人間的特別觀察使。

    居然給了一個(gè)人間觀察使身份,這也解了黃射在成為蜀山派內(nèi)門弟子后的顧忌。

    到此蜀山劍派,黃射才知道,原來自己的師承如此復(fù)雜。

    具體來說是,從前落英老祖為外門弟子,一步步成為元嬰期老祖,于是擁有了自己的獨(dú)立山脈與傳承。如今落英峰峰主曹陽真人,金丹后期修為,是落英峰一脈四大金丹之首。

    曹陽真人一輩除了擁有四大金丹期修士外,還有三四位筑基期修士,其中筑基后期弟子袁華有一弟子韓立,韓立弟子蕭峰,蕭峰為練氣后期弟子,同時(shí)蕭峰也是張英的師父,所以說太復(fù)雜了。

    不過,袁華倒是與曹陽真人是師兄弟的同輩中人,也是已經(jīng)仙逝的萬超真人的親傳弟子,蕭峰作為練氣期弟子,前后四十年前分別收了江北七俠為弟子,不過后來游歷海外,不知下落。

    于是,黃射只好去見師父的師父的師父,呵呵,就是韓立啦,韓立天賦卓越,比起他的入門師父袁華的修為還要高,已經(jīng)是筑基后期巔峰了,隨時(shí)可能突破到金丹期。

    雖然韓立修為與天賦更高,但是他是個(gè)修煉狂,所以,要自己選一個(gè)傳功師父的時(shí)候,黃射還是更愿意選擇袁華。事實(shí)上還是不錯(cuò)的,果然讓袁華知道黃射天賦后,破例地收了黃射為親傳弟子了,因此,黃射又獲得了落英劍法的高級法訣,以及封天訣,和一牧空間戒指。

    封天訣是落英峰繼落英老祖后最有名的峰主,后來晉級元嬰后也擁有了獨(dú)立的封天峰傳承,不過封天訣的中低級法訣還是被允許在落英峰流轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)。

    當(dāng)然,同為蜀山劍派,只要有足夠的貢獻(xiàn)或者地位,什么蜀山功法都是可以學(xué)習(xí)的。

    黃射成為袁華弟子后,由于是筑基期的內(nèi)門弟子,在落英峰可以擁有一座獨(dú)立的洞府,并且可以接納一些外門弟子收為弟子。

    蜀山派門內(nèi)的外門弟子是每年仙家大會(huì)后集體招收的,一旦被招收,如果不能晉級內(nèi)門,將會(huì)終身留守蜀山門內(nèi),不得外出。不像黃射,被蜀山派外門弟子收為弟子,如果不能晉級筑基期或者天賦超卓,是不能蜀山成為蜀山正式弟子的也不可能進(jìn)入得了蜀山大門,就像張英等人,就不能也從來不曾到過蜀山劍派,當(dāng)然,如果張英等人上面的師父蕭峰能夠晉級金丹期,也是能夠有幸進(jìn)入山門內(nèi)修煉的,問題是已知的蕭峰不過練氣后期,差的遠(yuǎn)呢。

    黃射在落英峰上建立的洞府叫德光洞府,在袁華師父的幫助下建立了防御大陣,蜀山派總部不愧為仙家圣地,靈氣果然驚人,一天的修煉比得上在外面三四天了。

    黃射的意外到來,自然引來了袁華的其他弟子以及諸多內(nèi)外門山內(nèi)弟子,首先是袁華的親傳弟子十一人,七男四女,天賦最高的韓立為老四,其中只有練氣期修為的三人。

    同時(shí),黃射也隨大流,招了四個(gè)記名外門弟子,分別是李靜文、英德來、黃海波、付作義,其中李靜文、付作義為世俗選拔的天才,英德來、黃海波為蜀山派土著。

    當(dāng)然,這四個(gè)記名外門弟子很高興,至少意味著今后在蜀山有了身份地位和依靠了,雖然這個(gè)依靠黃射,看起來并無意留守門派內(nèi)修煉。事實(shí)上是,黃射很快就會(huì)下山離去,一個(gè)月后,黃射就下山了。

    通過交流,黃射知道,蜀山劍派并不在世俗世界中,而是在所謂的修真界,只不過,蜀山派連接世俗界最近的通道口卻是西蜀地界。

    至于修真界,連接著仙界與人界,傳說中的封神之戰(zhàn)與封神榜,也與修真界有著莫大關(guān)系,更多更具體的,居然有人說什么封神榜就是修真界,這是什么意思什么道理?只是誰也講不清楚了。

    不過,七師兄梁升告訴自己進(jìn)出蜀山的路徑了,經(jīng)過摸索,黃射也終于在一陣恍惚之后,回到了西蜀,不想進(jìn)出入口卻是川藏邊界上,然后黃記下了地理位置,返回了益州。