?正文第一百一十章根基
宗教、幫會、門派這些都是以組織形勢成立的群體團(tuán)伙。
都是以組織形式成立的群體團(tuán)伙，但為什么名諱后綴會不同呢？
這是因為門、派、宗、教這些后綴意義間有很大不同，才會有區(qū)別劃分的。
其實如果不論字義講的話，單論規(guī)模，他們是沒有任何區(qū)別的。
任何一個門、派、宗、教都有可能是幾千幾萬幾十萬幾百萬的規(guī)模，但也有可能是只有小貓小狗三兩只的規(guī)模。
不過要想細(xì)究字義的話，這期間的區(qū)別可就大去了。
教最大，而起應(yīng)該是無可爭議的第一。
因為他是以信仰為主，有典籍有教義，相對來說面對的是所有智慧生靈，如三清的人教闡教截教，還有儒教佛教等等。
可以這么說，如果一個教的理念宗旨不被大眾所承認(rèn)的話，這個教是不成立的，即使是硬要立教的話也是邪教。
宗，僅次于教，從理論上講其實他們應(yīng)該是一樣的，只不過立教的話闡述教義的典籍應(yīng)有海量，而宗只需要一部典籍就可，相對來說難度要小得多的多。
畢竟一部典籍要想被承認(rèn)就必須要有能夠讓人信服的理念，否則那只是一本書，或是一部法。
幫是僅次于教宗的高等級團(tuán)伙，他與教宗不同在于教宗是有信仰有理念的群體團(tuán)伙，而幫是依靠規(guī)矩束縛的世俗人組成，他們沒有什么信念，有的只是利益。
會與幫相同，區(qū)別僅在于幫有讓人能夠信服并愿意服從的規(guī)矩，而會則松散很多，基本上就是幾個人或幾個利益團(tuán)體因為某些利益或某些事情聚集起來，相對幫來說凝聚力差了許多，傳承上也有很多缺陷。
門派相較教宗和幫會區(qū)別就很大了，甚至規(guī)模也幾乎無法相比，宗教、幫會基本都是全天下，哦，在這里應(yīng)該是全大陸的。而門派從根本上來說，他只能是地域xìng質(zhì)的。
這個差距產(chǎn)生的根本是因為門派的傳承與眾不同，宗教只要教義不變他是開宗明義、海納百川的，幫會也是一樣，雖然他們沒有信仰沒有理念但對于收納進(jìn)來的人也幾乎沒有思想上的要求。
同時在宗教、幫會內(nèi)雖然等級森嚴(yán)，但他們有的只是職位不同，不論暗地里的手段也是能者上庸者下。
可門、派不同，門派的傳承幾乎都是一師相傳的同門或同派。小的區(qū)別可以有，但大的方面，也就是思想、理念必須統(tǒng)一。
在相同的思想理念上可以創(chuàng)新，但創(chuàng)新的根基必須要一脈相承。
派要比門大一些，如果打個比喻的話，派好比是一間房，這個房很大里面有很多屋子，不同屋子里住著不同的人。雖然屋子里有不同的人，出來要開不同的門，但要走出房，卻還是要打開同一扇門。
這就是派，所謂俗語“物以類聚，人以群分”便是這個意思。
因為人不同，所以每一個人在同一理念或者同一功法等其他方面都會有不同見解，既然各抒己見，所以才會形成各自流派?？杉词剐纬筛髯粤髋桑犯降讌s還是一家人。
而門就不一樣了，還是那個房，但換個房里卻只能有幾個屋，不論大小人等思想如何想要出去就只能打開這一扇門。如果誰有不同思想，那不好意思，這個房就不讓你住了，你也打不開這扇門了。
宗教、幫會、門派不單單有這些區(qū)別，從稱呼上也同樣能看出不同來。
宗教、幫會首領(lǐng)的稱呼為主，例如教主、幫主。
而門派卻為掌，掌門。
從這就可以看到他們的區(qū)別，而且門派弟子也是自稱為門徒、門生、門下弟子，并且弟子們視掌門猶如親父子，無條件的服從掌門。
而且門、派還有一個與其他宗教幫會最大的不同，那就是他們有一個共同的信仰，不拜鬼神、拜先祖。
九華劍典封欽知道，那是囊括釋、道、儒三個教派合一的寶典，在山里也算得是數(shù)得上數(shù)的無上珍藏，只不過因為與山上傳承有些小小差別才沒有被供奉在傳承閣里，這也是佟詮和祁奎敢于動心思的原因。
但不管怎么說九華劍典也是三教合一的無上寶典，博大而jīng深，支撐一個門派完全沒有問題。
九華劍典共分九部，每三部為一教，其核心是蓮花，故而九華實為九蓮。
儒教三部中認(rèn)為出淤泥而不染的蓮花是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，故而把蓮花喻為高貴圣潔的君子，給以圣潔的形象。
道教三部則寓蓮花為一顆玲瓏剔透、潔凈如露、不惹凡塵的真心和道心，修道者就應(yīng)該如蓮花一般，處于紅塵但不被紅塵所染，行于世俗但內(nèi)心純潔。
佛教三部則將蓮花視為輪回至寶，是純凈和斷滅的象征，是孕育靈魂之處。
佛、菩薩顯現(xiàn)在輪回之中，但他們就如同蓮花一般，絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染，手持蓮花就完全避免墮入輪回之錯誤。
三教九部寶典完整的一套傳承，放置一門也許會惹出不少禍端，但放置一派卻正好符合流派間求同存異的理念。
“來，讓你看個好地方?！?br/>
看到封欽略有沉思的樣子，佟靈峰笑著向他招了招手，然后向村邊一條小路走去。
這是條曲折蜿蜒看不到盡頭的山路，就像無盡長蛇一樣將山峰緊緊纏繞，佟靈峰領(lǐng)著封欽他們沿著迂回曲折的山道向上攀行，不知不覺間已經(jīng)走入云層。
封欽沿著山道向上看去，他不難想到這條山路恐怕是能直通山巔的。不過佟靈峰并沒有領(lǐng)他們走入山巔，而是攀過云層之后斜斜的邁進(jìn)一個岔道。
僅是轉(zhuǎn)過一個彎道，封欽就感覺眼前一亮，視線豁然開朗。
山之陽，云之上。
一片平整寬闊如同小鎮(zhèn)般巨大的石坪靜靜的躺在哪里，宛如孩童般被高大筆直的石壁緊緊摟抱在懷里。
石壁上一條玉練般的瀑布筆直垂下，如簾，如雨，忽而一陣風(fēng)來又如絲如沙，無聲無息的墜入碧墨般的寒潭之中。
寒潭流水，玉珠飛濺，流淌百十丈后在石坪zhongyāng匯集出一泓碧綠清澈的湖水，時不時引來山中鳥獸再次棲息。
湖水嫻靜飄逸，清澈間一眼就能看到湖底，在碧波蕩漾間形成一條小溪垂落山崖之下。
封欽站在石坪入口處，仔細(xì)的打量著眼前的一切，看到了瀑布，看到了寒鐵，看到了湖水，也看到湖水旁寬闊平整長滿青草的土地，還有大片大片空曠的閑地，忍不住連連點頭：“好地方，建十幾座殿堂，養(yǎng)幾千弟子不成問題。”
“是不錯？”
佟靈峰顯然對這里也十分滿意，不過他又拉了拉封欽的手，向身旁示意了下。
封欽順著佟靈峰的手指望去，隨即笑了起來。
還是石坪入口處，封欽的目光顯然是被這寬廣石坪給吸引，竟然沒有注意到身旁豎立著一塊數(shù)丈高的巨石。
巨石高大，如果沒有“九華”這兩個足有丈許的大字鐫刻誰都會誤以為它與石壁一體。
“為這個那倆小子累苦了吧！！”
封欽圍著巨石轉(zhuǎn)了兩圈，忍不住笑了起來。
“嗯，是累夠嗆?！辟§`峰似乎想到什么也笑了起來：“呵呵，也不知道他們倆從那找來的，還不用人幫，愣是自己扛上來，豎在這?！?br/>
笑是笑，但從佟靈峰的臉上，目光里海是透著十分的滿意。
封欽也點了點頭，他從佟靈峰的話里話外感覺到佟詮兩人的真誠，顯然這兄弟倆不是在說笑，對九華立派是認(rèn)真的。
“你看那里?！?br/>
笑聲過后，佟靈峰一把拉住封欽的手大步的向山崖邊走去，一邊走著他一邊用手指向外指點著。
“那，那......”
封欽人在向山崖邊走去，目光隨著佟靈峰的手指而動。
入眼處，讓封欽愕然呆立。
登高望遠(yuǎn)，古人這話誠不欺我。
站在山峰云之上極目遠(yuǎn)眺，莽莽云海間千里之內(nèi)整齊的八個山頭出現(xiàn)眼簾。
“怪不得他們非得要回山里求九華劍典，怪不得他倆要立派九華，八個山峰，算這個不正是九山嗎？這是一個天然大蓮花?。。。 ?br/>
遠(yuǎn)望八個山峰，低頭看著腳下，透過云層封欽突然發(fā)現(xiàn)，這不是九山之間一盆地，而是一個宛如蓮蓬般的千里大山之上拱起九個峰頭。
于是，一個巨大的九瓣巨蓮赫然出現(xiàn)在封欽的腦海，又聚攏在封欽眼前。
天空影肩萼，云面石共飛。
“天賜之，不取反受其咎，這派立定了?！?br/>
封欽雙眼冒著火光一般看著佟靈峰。
佟靈峰鄭重的一點頭，隨后眼中露出一絲狡黠的笑意，伸出大手重重的拍在封欽的肩頭。
肩頭一受力，封欽心底就是一抖，同時感覺身外yīn風(fēng)襲來，立時暗道：不好，有人算計我。
想到這里封欽猛的抬頭看向佟靈峰，頓時看到佟靈峰尚未收回的得意的笑意。
“九叔.....”
封欽剛一開口就看到佟靈峰大手一揮。
“所以啊，你不能看著自己兄弟受苦不是，這幫孩子就交給你了?！?br/>
“不是，孩子們不是有九叔您呢嗎？”
隨著佟靈峰開口，封欽感覺到，心底那種不妙的感覺更重了。
“你叔肩上不是還背負(fù)著整個村子呢嗎？哪有那么多時間去管這些臭小子啊?！?br/>
“那個，叔....”
不待封欽再說什么，佟靈峰十分豪氣的一揮大手道：“就這么定了，九華立派你叔雖然沒有職位，不過也跟太上長老差不多，給你一個傳功長老還是沒有問題的。”
“啊，叔...”
“就這么定了，臭小子，九華弟子的未來就看你的了?！?br/>
佟靈峰根本沒有給封欽還口推卸的機會，一句話了翩然而去。