那之后回到了家里，吹著冷氣的感覺要比在外面烤著強(qiáng)多了。雖然總有醫(yī)生在強(qiáng)調(diào)空調(diào)病的事情，但是我在這快有四十度的高溫天氣里面不開空調(diào)的話，那才是真的有病了。

    由于睡眠時(shí)間的缺乏，加上剛剛吃過(guò)午飯，導(dǎo)致我一閑下來(lái)就有些犯困了?？戳丝磼煸趬ι系谋?，已經(jīng)是一點(diǎn)多點(diǎn)了。雖然我的確有午休的習(xí)慣，但是由于今天睡得實(shí)在有些少了，估計(jì)這一趟下去沒個(gè)兩個(gè)小時(shí)肯定起不來(lái)，所以我就毅然決然的決定以這個(gè)狀態(tài)挺到晚上，然后早早睡覺迎接第二天的開學(xué)。

    為了讓腦子清醒一些，我從冰箱里面拿出了兩罐咖啡，還是特意調(diào)的最苦的那種。事實(shí)上我雖然愛喝咖啡，但是一般都是喝那種牛奶含量比較多，類似于拿鐵咖啡、牛奶咖啡的樣子。對(duì)于口味較濃的的咖啡，一般只有在像是這樣腦袋很困的時(shí)候在拿出來(lái)喝。

    一罐咖啡下肚，雖然感覺有點(diǎn)爽，但是對(duì)于仍處于眩暈狀態(tài)的大腦并沒有太過(guò)明顯的改善，無(wú)奈之下只好又拿出了一袋薄荷糖，放在嘴里仔細(xì)的品起來(lái)，這樣才讓我勉強(qiáng)進(jìn)入了工作狀態(tài)。

    將筆記本電腦捧在懷里，身子倚靠在柔軟的沙發(fā)上，在帶有相對(duì)舒緩節(jié)奏音樂的陪伴下，我開始快速的敲擊起了鍵盤。

    當(dāng)然了，我還是有一定自知之明的，在這個(gè)狀態(tài)之下，肯定不會(huì)去做一些重要而緊急的事情，而是選擇去處理一些松散而開放式的東西。雖然你可能會(huì)說(shuō)以一個(gè)不清醒的大腦，去做什么肯定都是無(wú)功而返的，但是我卻不這么認(rèn)為，這一切都源于我在很久以前獲知的一個(gè)理論――無(wú)限猴子定理。

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    這個(gè)定理的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，也很抽象――法國(guó)數(shù)學(xué)家波萊爾假設(shè)了一種情況，那就是給予一只猴子一臺(tái)打字機(jī)，給予其‘充足’的時(shí)間（即無(wú)限），其必定可以打出法國(guó)國(guó)家圖書館的每一本圖書。相同的，英國(guó)數(shù)學(xué)家亞瑟?斯坦利?愛丁頓也在1929年提出過(guò)類似的定理，即給予無(wú)限多的猴子打字機(jī)，它們最終能打出大英博物館所有的書。以此類推的，還有不少說(shuō)法將美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館等世界大型圖書館，甚至是莎士比亞的所有著作也引入其中。

    其實(shí)，波萊爾和愛丁頓的說(shuō)法雖然略有差異，但是實(shí)際上所表述的內(nèi)容是一致的，也就是一件可能性極低卻不為零的事情，在無(wú)限的時(shí)間（或是機(jī)會(huì)、次數(shù)）之內(nèi)，是可以完成的。當(dāng)然，這個(gè)理論看起來(lái)極為的異想天開，因?yàn)槠浜?jiǎn)單地將無(wú)限集合套在有限的集合之上，在理論上必定會(huì)成立。而在現(xiàn)實(shí)之中也有人充滿趣味的去試驗(yàn)這個(gè)定理，然而得出的答案卻是猴子除了會(huì)按住鍵盤上的某一個(gè)按鍵不松手就是胡亂的拍擊鍵盤，甚至根本就形不成一個(gè)完整的句子，所以也就更不要說(shuō)某某圖書館里面的全部圖書了。

    或許從數(shù)學(xué)的角度看待這個(gè)問(wèn)題會(huì)覺得這是個(gè)嚴(yán)重的誤區(qū)，可是若從非科學(xué)的角度來(lái)觀察，就能得出一些額外的感觸。首先，你可以簡(jiǎn)單地將其看為廣泛而無(wú)頭緒的試驗(yàn)也會(huì)得出完美的結(jié)果，但是這個(gè)幾率仍然很小，小到我們幾乎看不見它。

    不過(guò)若是引入一些其他的條件，就能立刻將這個(gè)概率成百上千倍的提升，即使到最后這個(gè)概率仍然小的可憐，但是對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，其或許就不再是‘永遠(yuǎn)都觸及不到的目標(biāo)’了。

    而我現(xiàn)在就是在做這樣的事，雖然大腦不清醒，寫出來(lái)的東西多少會(huì)有些可笑甚至是前后不搭。但是上千字的信息之中若是有一兩句天馬行空的奇思妙想，就完全可以成為清醒之后的我的靈感源泉。當(dāng)然了，這還是屬于非常規(guī)的手段，畢竟我還是想要盡力把生活調(diào)整到規(guī)律一些。

    說(shuō)著說(shuō)著就跑題了，我們還是重新將話題轉(zhuǎn)回到無(wú)限猴子這個(gè)定理上面來(lái)。對(duì)于定理本身，我的興趣不大，但是在偶然中的一天，一個(gè)問(wèn)題突然出現(xiàn)在我的腦海之中。那就是假定這種無(wú)限猴子的存在，但是猴子能否真的‘準(zhǔn)確無(wú)誤’的打出‘一本書’？

    首先要搞明白的是，我這句話跟定理本身的要點(diǎn)部分，也就是概率學(xué)根本就不沾邊。我想說(shuō)的是，既然要打出一本書，那么猴子就要完成這本書的全部部分，即開頭、內(nèi)容、結(jié)尾。因?yàn)榧俣恕疅o(wú)限猴子’的存在，我對(duì)于前兩點(diǎn)不抱有疑問(wèn)，但是問(wèn)題卻出現(xiàn)在第三點(diǎn)，也就是結(jié)尾上。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，猴子若想打出任何一部作品，不在結(jié)尾處停下是肯定不行的。但是既然是‘無(wú)限猴子’，它們按理說(shuō)會(huì)一直的在鍵盤前敲打下去，結(jié)果自然給是將某某作品添加了一個(gè)‘續(xù)集’。而這樣的作品，必然不會(huì)是我們需要的那種完美的作品。為此，就必須有外力來(lái)讓這些猴子停下，否則不管是對(duì)于猴子還是對(duì)于作品，都實(shí)在是太殘忍了。

    由于這股外力的來(lái)源太過(guò)于神秘，我們暫且將其定義為上帝。為了不讓猴子無(wú)休止的工作下去，也為了不讓已經(jīng)處于完美狀態(tài)的作品再多出一些畫蛇添足的內(nèi)容，上帝用他的力量讓猴子停下了。這樣一來(lái)，世界上就會(huì)有了一部完美的作品和一只功成名就的猴子。

    而我時(shí)常就會(huì)去想，那些寫出一兩部曠世佳作之后就棄筆的那些大作家們，是不是就像這些猴子一樣，受到了上帝的指引（阻力）呢？如果真的是這樣的話，那他們到應(yīng)該是很幸運(yùn)的呢。因?yàn)榘。行┰诿鲃倓偼瓿删妥詺⒒蚴撬烙诟鞣N事件和意外的大作家們，很可能是上帝一不小心用過(guò)了阻止他們的力道呢！

    這么想的時(shí)候，我就會(huì)在擔(dān)心我會(huì)不會(huì)因?yàn)樵谶@種恍惚的狀態(tài)下被某只‘猴子’附體，敲出了一句禁忌之詞，然后受到上帝的阻力，永遠(yuǎn)的倒在這個(gè)沙發(fā)上呢？

    想想真是令人不寒而栗啊……

    “呵呵，就算是醒腦，也有點(diǎn)過(guò)分了吧……”我笑著自嘲了一句，然后把更專注而清晰的帶入到了工作之中……

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