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小悔與爸爸性交 之所以沒有坦誠提及機(jī)械神教以

    之所以沒有坦誠提及機(jī)械神教以后會(huì)有死后世界,原因就在于,祂覺得這會(huì)導(dǎo)致信徒們對(duì)于自己死后將去往何處感到恐懼。

    這種事情,只要不提,信徒們就不會(huì)主動(dòng)去想太多。

    他們依然會(huì)抱有塞恩傳統(tǒng)而樸素的死亡觀念。

    即便有信徒對(duì)于自己死后能否來到機(jī)械之神身邊感到困惑并提出疑問,羅子軒也可以裝死,完全不回答這個(gè)問題。

    甚至,祂都可以直接說對(duì)于信徒們死后的歸宿無能為力。

    這最多讓他們感到沮喪一點(diǎn),但反正也沒有關(guān)系。

    機(jī)械神教追求的,可是數(shù)據(jù)化永生。

    一旦死亡,就說明這個(gè)最終追求已經(jīng)失敗。

    那么死后世界會(huì)如何,其實(shí)也就無所謂了。

    但是只要羅子軒告訴他們真相,他們反而就會(huì)意識(shí)到自己現(xiàn)在死后是無法來到機(jī)械之神身邊的、但晚一些死掉居然就可以了,反而會(huì)引起負(fù)面效果。

    因?yàn)樗麄儠?huì)覺得灰心——這主要源自于心里不平衡。

    也許這將導(dǎo)致他們消極應(yīng)戰(zhàn),并更容易受到古神蠱惑。

    尼爾大祭司的問卷調(diào)查結(jié)果,就在今天出爐了。

    羅子軒掃描了所有問卷的數(shù)據(jù),感到較為滿意。

    沒有不合格的人。

    雖然有部分成員成績不理想,但也僅僅是對(duì)于一些新知識(shí)掌握不熟練罷了。

    當(dāng)然,這僅僅只是問卷調(diào)查而已,恐怕不能說明太多事情。

    然而在當(dāng)前階段時(shí)不時(shí)給信徒們一些考驗(yàn),也是很有必要的。這有助于提醒他們注意對(duì)機(jī)械之神和科學(xué)信仰的虔誠。

    此時(shí),羅子軒坐在械神王座上,看了看下次入侵的倒計(jì)時(shí)六天,又轉(zhuǎn)而將注意力移向了忙于災(zāi)后重建的信徒。

    看到塞恩人和鼠人能一同努力修復(fù)這座偉大的城市,讓祂深感寬慰。

    此時(shí),羅子軒最為關(guān)注的,是三件事。

    第一件,便是新生鼠人士兵的服役狀況。

    第二件,便是對(duì)于從圣劍之主軍團(tuán)士兵身上回收的魔法道具的研究。

    第三件,則是坦克和裝甲運(yùn)兵車的研發(fā)進(jìn)展。

    一件件來說。

    首先就是那些新生的鼠人士兵了。

    他們因?yàn)橐粋€(gè)月即可成年,所以在出生第三周便開始進(jìn)行訓(xùn)練。

    這樣,經(jīng)過兩周的“從小訓(xùn)練”后,他們在成年后已經(jīng)成為了合格的戰(zhàn)士,可以加入軍隊(duì)了。

    鼠人陸陸續(xù)續(xù)的填補(bǔ)上了塞恩人的戰(zhàn)損。

    由于目前數(shù)量還不是很多,所以暫時(shí)只是單獨(dú)成立一個(gè)小隊(duì)罷了。

    但是,這不過只是第一批而已。

    后續(xù)還有更多的鼠人新兵入伍——機(jī)械之神已經(jīng)下令抽調(diào)一批鼠人專門負(fù)責(zé)生育工作來加速擴(kuò)充兵源。

    該命令自然遭到了一些抵觸情緒,但是目前機(jī)械神教的發(fā)展很需要大量的鼠人士兵支持。所以違抗者只能被強(qiáng)制執(zhí)行。

    機(jī)械之神看問題只會(huì)從大局考慮,眼光放得很長遠(yuǎn)。

    個(gè)體的喜怒哀樂,與之相比,完全不重要。

    祂是會(huì)體諒自己的信徒,并使其分享祂的仁慈。

    但那僅限于沒有影響到戰(zhàn)略的情況下。

    因此,接下來,會(huì)將預(yù)計(jì)會(huì)逐漸加速入伍的鼠人單獨(dú)組建為一個(gè)軍團(tuán)。

    該軍團(tuán)地位在一段時(shí)間內(nèi)都將低于作為機(jī)械神教基本盤的塞恩軍隊(duì),受到塞恩人指揮。

    在日后軍隊(duì)規(guī)模越來越大后,將考慮單獨(dú)讓鼠人擔(dān)任指揮官。

    只要是這些從小被機(jī)械神教培養(yǎng)為士兵的忠誠新生兒,就應(yīng)當(dāng)可以信任。

    祂們對(duì)于機(jī)械神教的忠誠,無可挑剔。

    甚至,可以輕易令其獻(xiàn)上生命。

    這些鼠人,可以高舉鏈鋸劍向偉大的機(jī)械之神發(fā)誓要捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)。

    如果羅子軒愿意,祂們可以直接砍掉自己的一只手臂作為證明。只要神需要,獻(xiàn)出自己的頭顱也在所不辭。

    但是這些都不是羅子軒想看到的。

    沒了頭,就直接會(huì)死亡。失去一只手臂,則會(huì)影響上戰(zhàn)場。

    這種毫無意義的證明忠誠的方式,只會(huì)讓機(jī)械之神懷疑你的忠誠。

    因?yàn)槟阍诶速M(fèi)自己有價(jià)值的生命!

    真的要為機(jī)械之神付出一切,就該去好好履行自己的職責(zé),成為那顆日夜不休的優(yōu)秀螺絲釘。

    而且,羅子軒可不喜歡信徒用各種莫名其妙的自殘方式來證明所謂的忠誠。

    這在祂的分析之下,屬于毫無意義的行為。

    祂希望信徒好好保護(hù)自己的身體,機(jī)械之神不需要他們以傷害自己來證明任何事。

    有愿意為之獻(xiàn)出生命的覺悟,這很好,只是,要死就得死在有意義的地方。

    機(jī)械之神在執(zhí)行高危和自殺式任務(wù)的時(shí)候會(huì)想起他們的。

    到了那一刻,才是你體現(xiàn)自己信仰虔誠的時(shí)候。

    但是無論如何,能有信仰如此堅(jiān)定的信徒,羅子軒都會(huì)感到無比欣慰的。

    祂也能感受到自己的力量因?yàn)槊恳粋€(gè)新生鼠人士兵的增加而一絲一毫的恢復(fù)。

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