?如此分析，要想聚靈納氣范圍廣，法訣圈定的陣法范圍就要大，但又要明確圈定范圍。凝氣術(shù)的圈定的范圍很大，例如第一句法訣：
乾坤囫圇氣，
深藏于天地。
天地有多大，誰(shuí)能知道？這就是一個(gè)弊病，哪怕凝氣術(shù)有天大的能耐，也不可能斂得了天下所有的靈氣。就算能，過(guò)程恐怕是無(wú)限期。當(dāng)然，凝氣術(shù)沒(méi)有那么大的神力，它的能力是微薄的，其中大部分的法力又因圈定的范圍太大而浪費(fèi)，最后負(fù)責(zé)匯集臨近區(qū)域的法力聚集了微薄的靈氣。當(dāng)靈氣過(guò)于稀薄的時(shí)候，吸入的靈氣讓人幾乎感覺(jué)不到它的存在，或者凝氣術(shù)過(guò)微的法力根本就吸納不了過(guò)于稀薄的靈氣。
凝氣術(shù)可以借鑒，但是不可照蛋畫(huà)圓，哪怕畫(huà)得再大，它還是像一只蛋。只能把它作為一個(gè)參照物，讓新創(chuàng)的功法比它更好更完美。
開(kāi)創(chuàng)的時(shí)候得感天應(yīng)地，心無(wú)絲毫雜念。有了上次的經(jīng)驗(yàn)，這次傅靖很快進(jìn)入了忘我之境。
傅靖暗想：靈氣之生，是由天地凡氣久淀而成，靈氣誕生之地必天純地潔，這里的氣息被大地的河流、奇木吸去了凡塵，晨匯地木之息，rì斂純陽(yáng)之氣袪濁，夜沐月光之浴而淀，久而久之，便孕育而出靈氣。靈氣濃至一定程度，會(huì)化成液體，曰：靈水；靈水過(guò)稠方結(jié)晶為石，曰：靈石；靈石再受極濃的靈氣所陶，則由白sè化為銀sè，質(zhì)更jīng純，銀白靈石還會(huì)化為紫sè，更加jīng純。當(dāng)周圍的靈氣不再濃郁，靈石內(nèi)的靈氣就會(huì)緩慢飄散，顏sè跟著祛退。
靈氣既為靈物，純凈之地方生靈氣，那么靈氣自然也會(huì)向純凈之地匯集。如此一來(lái)，首先必須清理出一個(gè)純凈的空間，還要不斷的使出真氣驅(qū)離既定空間內(nèi)的濁氣，并阻擋濁氣回流，而又能讓靈氣涌入，更重要的還要能過(guò)濾進(jìn)入的靈氣，使之更為jīng純。
第一個(gè)條件很好辦到，純凈空間的大小當(dāng)然因人吸納靈氣方便而定，如此一來(lái)，只需以修煉者為中心，一丈方圓即可。
第二個(gè)條件就有些麻煩了，清除濁氣不能強(qiáng)來(lái)，那樣會(huì)消耗太多的真氣，yù創(chuàng)的功法本身是納氣之術(shù)，如果消耗的超過(guò)納入的真氣，那就沒(méi)有意義了，如此一來(lái)，就必須將濁氣引誘出一定范圍；濁氣喜暴虐污穢之地，形成污穢之地那就辦不到了，就算能辦到也會(huì)讓靈氣飄逸得更遠(yuǎn)；如此一來(lái)，唯有形成暴虐之氣凝聚四周的濁氣，這用真氣控制一個(gè)旋渦空間就能辦到，但是用真氣形成隔阻濁氣回流的圓盾就難辦了，還要能過(guò)濾濁氣，讓靈氣進(jìn)入，這需要對(duì)真氣擁有強(qiáng)大的控制能力。
第三個(gè)條件有些棘手，讓四周的靈氣迅速聚集進(jìn)入純凈空間，這其中的關(guān)鍵還是以強(qiáng)大的吸力盡量讓更大空間內(nèi)的靈氣涌來(lái)。靈氣本身喜純凈之地，是不會(huì)涌向比本身之處濁氣更盛的地方，這樣一來(lái)，防止靈氣回流就不是什么問(wèn)題。
第四個(gè)條件，將上述三個(gè)條件形成之后，務(wù)必維持一定的時(shí)間，這是為了有充足的時(shí)間吸納靈氣，對(duì)修煉者本身?yè)碛械恼鏆庥幸欢ǖ囊螅灰w內(nèi)真氣夠支撐一次吸納真氣所消耗的就行了。
如此一來(lái)，整個(gè)過(guò)程就得分四步：第一步，控制真氣持續(xù)形成暴虐之氣的旋渦。第二步，使真氣形成純凈空間的隔離光盾。第三步，還要讓靈氣過(guò)濾之后進(jìn)入純凈空間。第四步，維持狀態(tài)，吸納靈氣。
傅靖慢慢地驅(qū)掌而出，一道細(xì)微的真氣即刻在左側(cè)的丈外空間掀起了一陣空間扭曲，隨著真氣失去威力，又立即恢復(fù)平靜。
當(dāng)然，失敗沒(méi)讓他沮喪，而讓他明白了一個(gè)道理：以現(xiàn)在的境界，根本不能控制出體的真氣，真氣出體就會(huì)化而散之。這樣一來(lái)，必須不斷的使出真氣產(chǎn)生氣勁，才能形成漩渦。
隨后又持續(xù)使出的真氣，果然慢慢地形成了一個(gè)漩渦，而四周的濁氣被漩渦產(chǎn)生的吸力吸去。此時(shí)又使出另一道真氣，使四周的霧氣形成了一個(gè)丈許方圓的水紋光盾，看似弱不禁風(fēng)，卻在真氣的持續(xù)控制下泛發(fā)出陣陣波紋之光。第三股真氣再次使出，使水紋光盾內(nèi)的純凈空間內(nèi)又分出許多更小的空間，在真氣持續(xù)的控制下，將這些無(wú)氣的空間壓得越來(lái)越小，反而形成了巨大的吸力，隨著持續(xù)的真氣使這些小空間吸力變大，此時(shí)它們閃爍出仿佛刀劍交集的白茫之光，閃爍的光點(diǎn)多不勝數(shù)，卻又一閃而逝。
傅靖大悅，陣法由于分心消散。
慢慢按捺住澎湃的心情，雙掌心真氣涌出，濁氣漩渦形成，水紋光盾形成，許多強(qiáng)大的吸力空間令純凈空間開(kāi)始扭曲。純凈空間內(nèi)再度出現(xiàn)閃爍著的無(wú)數(shù)光點(diǎn)，光點(diǎn)慢慢向傅靖的胸前兩尺的地方飄去，竟然迅速凝結(jié)成一個(gè)白sè球團(tuán)，仿佛是一只即將含苞yù放的花蕾。又在眨眼間向四周溢出了茫茫白氣，終止溢氣那剎那間，它忽然由白變淡，接著消失，而就在它消失的那一瞬間，一股無(wú)形的吸力向四周漫去，強(qiáng)大的力量讓方圓數(shù)丈空間都晃動(dòng)了一下。緊接著四周飄來(lái)了巨浪般的滾滾氣息，令人神清氣爽，身體的每一分子都在雀躍。
靈氣產(chǎn)生的微風(fēng)令洞內(nèi)的所有人都舒坦的動(dòng)了動(dòng)，雖在夜晚之際卻未感到寒意，仿佛冰寒之中忽迎暖風(fēng)一般。
令人jīng爽神怡的靈氣讓傅靖為之一顫，他根本就沒(méi)有想到聚靈氣的陣法這么快就開(kāi)創(chuàng)成功，更沒(méi)想到匯集了如此濃郁的靈氣。靈氣轉(zhuǎn)瞬時(shí)在他失神之際化風(fēng)而散，凝神之后再次使出真氣。
一番作為之后，四周涌來(lái)了比上次更加濃郁的靈氣，不過(guò)這次傅靖感到靈氣非常暴虐，時(shí)而會(huì)出現(xiàn)極少部分在瞬間失去控制的情況。并隨著時(shí)間的推移，失控的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，靈氣也越來(lái)越暴虐，仿佛隨時(shí)都會(huì)爆炸一般。
此時(shí)是不能讓如此暴虐的靈氣通過(guò)水紋光盾進(jìn)入純凈空間內(nèi)的，一掌揮出，真氣形成的氣勁將氣團(tuán)一分為二，靈氣安分了許多，隨著掌風(fēng)來(lái)回，靈氣終于安分了下來(lái)。另一掌隨之而動(dòng)，靈氣在水紋光盾外緩緩游動(dòng)，似如一道白茫茫的祥云圍繞著巒峰飄逸。
“第一次匯集的靈氣穩(wěn)定下來(lái)了，得看看四周被吸走了一次靈氣之后，第二次匯集的靈氣還有沒(méi)有第一次的多?！备稻阜浅４竽?，也敢狂思妄想，給他一把刀，就敢覬覦閻王爺?shù)哪X袋，送他一根竹桿，就會(huì)思索如何順桿上天。
他做的太冒險(xiǎn)了，身邊剛剛匯集了大量的靈氣才剛剛控制下來(lái)，并且還在水紋光盾之外，就又開(kāi)始匯集。對(duì)剛剛創(chuàng)出的功法根本還沒(méi)有運(yùn)用熟練，一不小心便有亡命的危險(xiǎn)。
隨著真氣使出，之前的一幕又重新出現(xiàn)，只是這次他的周圍有不少的白霧繚繞，此地如同人間仙境一般在白霧中若隱若現(xiàn)。
新的靈氣再次聚集在水紋光盾的周圍，比起上一次聚集的數(shù)量，還分不出哪次的多，可以想象天地之間的靈氣還是非常之多的。在控制下，它與之前到來(lái)的靈氣合為一，順著拂掌之勢(shì)，它很快安靜了下。
這些靈氣迅速涌入水紋光盾，讓水紋光盾彈動(dòng)得非常厲害，隨著靈氣涌入的加快，它泛發(fā)出的水紋之光也越來(lái)越快，越來(lái)越盛，這使傅靖不得不多使出些真氣控制，但靈氣很快被過(guò)濾后涌入了純凈空間，現(xiàn)在是該納氣入體的時(shí)候了。
先是微微吸了一下，靈氣順著經(jīng)脈直達(dá)丹田，隨后很快被煉化成真氣。不過(guò)這次吸的非常細(xì)微，只是試試靈氣的純度而已。
靈氣非常的純，就像銀白靈石散發(fā)出來(lái)的一樣。現(xiàn)在要做的，也就是讓靈氣自己涌入人體，且因經(jīng)脈的大小控制吸納靈氣的多少。
內(nèi)腹丹田之中的部分真氣轉(zhuǎn)動(dòng)了起來(lái)，速度越來(lái)越快，真氣受到擠壓之后變得非常的稠密，為真氣的旋轉(zhuǎn)提供了空間。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)的開(kāi)始，產(chǎn)生了一道無(wú)形之力，一道吸力順著丹田通向體外的經(jīng)脈蔓延出去，這讓傅靖不由自主的深深納了一口氣。頓時(shí)靈氣順著經(jīng)脈直達(dá)丹田，很快經(jīng)過(guò)煉化之后成為了真氣。
這一切都非常的緩慢，如果太快，太多的靈氣入體輕則讓人納氣之經(jīng)脈破裂，終生不能再納氣，成為一個(gè)廢人；重則丹田爆裂，肉身被炸成肉沫。