這里都是丘陵，平原之處，丘陵作峰。
他此時對著身邊站著，看著山下陷入回憶的陳川，問出了與在孔氏學(xué)堂上享福的張列，差不多的問題，而且還做了延伸。
“為什么張陳兩家能夠像如今這樣交好，你父親是我爺爺?shù)牧x子，你又是我父親的把兄弟，這個關(guān)系你真的覺得不亂嘛？陳川?！?br/>
張冕是有些記恨陳川的，所以他牢記在靜室之內(nèi)，陳川對他吼出的那句：“陳川也是你叫的？”這句話。
他偏偏要叫，既然張陳兩家關(guān)系莫逆，他就不相信陳川能因為一個稱呼把他打死！
“你說清楚點！是陳張兩家，不是張陳兩家，如今你張家排道宇第十一，我陳家第六！”陳川被張冕的問話，從思緒之中扯了出來，有些不滿的吐掉了從上山起，就一直叼在嘴角的狗尾巴花的細(xì)枝干。
“你跟小孩子都這么計較？沒鳥本事憑什么裝高深莫測？”張冕懟到。
他倆人從話語之間聽起來，好像水與火之間兩不相容。
其實，從真正意義上來講，他倆算是烏龜見著了王八——各自親切地喊了聲親人。
張冕在家中與張悠之對話，超不過三句就挨打，與張起更是敬畏多與傾訴欲望。
而陳川呢，早年在家中則是，說不了兩句話就要打人，這是針對同輩；對于長輩，則是過不了三句話，要么把長輩懟走，要么自己被長輩趕走，這樣一位狠人。
陳川與張冕，除了并州車站管理處起初相遇時有些陌生，從張冕坐上自行車，摟著陳川的腰那一刻開始。
便是干柴碰上了烈火，你一言來我一語，誰也不會被懟到無言以對，誰也不會在言語上輕易認(rèn)輸。
此刻的陳川正與張冕樂此不疲的拌嘴：“不是我計較，你有在這里懟我的本事，就正兒八經(jīng)把排名在世人嘴里給爭回來，在家窩里橫，在外是癟三？”
“你少來！小爺我是沒遇上伯樂，在家里，爺爺三兩句就開始動手，大伯更是看見我，沒兩杯茶就開始唉聲嘆氣；好不容易以為爺爺給我安排了以為良師，卻不曾想是你這樣的貨色。我連一些修行的常識，都是臨陣對壘的時候君寶老祖在心湖之中臨時教我的，而且我還一學(xué)就會?！?br/>
張冕言語上會弱于陳川？開什么玩笑。這是陳川也有動手打他的前科，不然就是這樣隔空拌嘴，陳川說一個字，張冕能夠犟嘴犟出一篇畢業(yè)論文來！
“勞資還不是良師？除了我，如今道宇你再能找出第二個我這個年紀(jì)，這么牛逼的人，你要我吃屎我都不帶閉氣！”陳川如果不是個較真的人，也不會隱世并州十幾年，更不會一路上從與張冕見面開始，兩人拌嘴就沒停過。
“那你牛逼在哪兒？牛逼在你敢把這兩個字做紋身，紋在下巴上？”張冕頭也不回的懟到，順手還扯了把涯邊的野草，放在鼻尖處嗅了嗅。
轟！
一陣氣波差點把張冕給吹到山下，張冕頭上不長的頭發(fā)，都被身后的一陣無名而起的狂風(fēng)吹到了額前。
張冕剛想回頭對著沒事整些幺蛾子的陳川罵出聲，可不曾想，回頭之后，引入眼簾的卻是一尊宛如山高要破天的本命神。
勾陳大帝！又稱太極天皇！仙神界之中，執(zhí)掌南北兩極，以及天、地、人三才！統(tǒng)御眾星，司職掌管道宇兵革之事！俗稱，戰(zhàn)神！
張冕有被這尊已然實質(zhì)，彷如真人的本命神震懾到，此刻身為陳川本命神的戰(zhàn)神勾陳大帝，真低眉垂目，與張冕四目相對。
可能是對待陳川過于隨便，又恰好二人氣味相投，張冕鬼使神差的來了一句：“你誰??？跟你很熟嘛？這樣看著我做什么？”
勾陳大帝如同活人一般，只是面無表情的看著張冕，并未開口。
陳川立馬收回身后如同山川之大的本命神像，對著張冕鄙夷道：“你個文盲！以后對我本命神客氣點！等我死了你在狂！他脾氣不好，我還活著就不要拖累我！”
暮色將至，陳川張冕二人斜著身子下山，陳川還是沒有給張冕吃飯，張冕自己也忘了要吃飯。
而距離潁川千里之外的泰曲孔氏的私學(xué)課堂之上，哪怕夜幕降臨，這一堂課仍是未止，此刻不再是依次發(fā)言，而是大家在對于張陳兩家關(guān)系交好的問題上，各抒己見。
“張陳兩家關(guān)系世代莫逆，在我看來，一定不止是太極一事上的緣故?！卑l(fā)出此般結(jié)論的是個子不高的孔熊武，此時的發(fā)言也并未站起身。
連著孔書辭，此刻也是拉了張凳子，做在學(xué)生之中，與大家近距離在討論。
而對于此事最有發(fā)言權(quán)的張家兩位游學(xué)而來的族人，此刻竟然只是傾聽的角色，就連以張勛的學(xué)識，也是選擇的不插嘴，因為孔氏眾學(xué)子的討論之中，有太多除開論題之外的干貨了，他在認(rèn)真聽著，也在認(rèn)真記著，有很多都是他不曾接觸過的。
附議孔熊武的是一位名叫于歌的孔氏外戚，粗略來看，可以直接被稱作孔家外甥，是一位孔姓出嫁了的姑娘的孩子，不論姓不姓孔，只要是泰曲人士，都是有資格坐在孔氏私學(xué)的課堂上學(xué)習(xí)的，只不過，對于其他人來說，這個門檻有點恨天高。
其實也是有原因的，沒有一定的知識底蘊，孔氏當(dāng)真將有教無類貫徹到底，那么課堂之上坐飛機的孩子一定不在少數(shù)。
孔冬至對于孔熊武的見解有些異議，她眨著眼，大眼睛上的濃密長睫毛撲哧撲哧地，仿佛給面對面不遠(yuǎn)處的張列送去了涼風(fēng)：“太極一事，不一定非得是張家給了陳家臺階下，反而有可能陳家是在太極之拳上，延伸出了太極之道，不然你說說，為何勾陳大帝，也就是太極天皇，怎么會選擇做為陳川的本命神顯靈？”
害羞的孔玄在此刻卻并無絲毫怯場，反而精神十足，呼吸亢奮：“我覺得冬至所言差矣，本命神的顯靈，究竟與血脈有沒有關(guān)系，這是另一個還在探究的論題。而張陳交好，肯定是因為張家對于太極的傾囊相授所致，至于勾陳大帝，雖又稱太極天皇，可你別忘了，太極追求的是圓潤之道，而勾陳卻掌管兵戈戰(zhàn)事。若強行因為太極名號而賦太極之道，有些牽強了?！?br/>
“太極追求的也并非全是圓潤之道，我與張列雖同為族人，也同練太極，卻從不敢妄言太極之道幾何，哪怕?lián)Q做老祖張悠之，也只敢說對于太極，他只是略知皮毛?！?br/>
張勛接上話茬，較之與孔書辭品茶座談，他更愿意與面前這位名叫孔玄的一般大年輕人坐而論“道”。哪怕如今論的道，在二人的共知與自知當(dāng)中，都顯得尚為膚淺。
“你家老祖，可不止是一點皮毛噢，張家正雷，從來不是虛名?！?br/>
孔書辭笑著接了一嘴。
孔玄此刻也看向說話的張勛。見孔玄看來的眼神之意，張勛大有：我見青山多嫵媚，料青山，應(yīng)如是。此般共鳴共通的感受。
如果張勛與孔玄二人在學(xué)識之上的切磋與相互砥礪，有他人能做旁觀，定會有琴瑟和鳴的定論。
而張冕與陳川，則是典型的臭味相投。
更慘的還有張強與張放，此刻算得上是同苦共難。
“張放！我們回去吧！這是什么鬼產(chǎn)業(yè)！？你聞聞！我這被子都餿了?！睆垙娢谋г沟?。
狹小的房間，根本放不下兩張單人床，只是一張高低鋪。
張強舉著被子，對著上鋪背對著他的床板說道。
張放此時正糾結(jié)著，到底是把口鼻蒙在被子里，聞著那經(jīng)久潮濕陰冷，沒有曬過的被子上的漚餿味道，還是就這么放任自然地平躺著，聞著廁所與臥室共處一間的尿味。
所以，此時不說話，嗅到的使人不適的味道就更少。
他在盡量減緩自己的呼吸。
這就是張悠之口中所說的家族產(chǎn)業(yè)——麗晶大酒店！
他二人經(jīng)歷萬般困苦找到的就是這樣一處，在貧民窟里即將被拆遷，而且還沒有賠償?shù)男÷灭^。
比起火車站邊，他倆被幾位奶奶強行拉去的小旅社都不如。
找到了之后，接應(yīng)他們的是一位看起來就特別像斯文禽獸的紳士男人。
他西裝革履，佩戴細(xì)框金絲眼鏡，皮膚白皙。西裝的上衣口袋里還插著一條看起來很花哨的口袋禮巾，西裝下面的襯衣，也是一絲不茍，領(lǐng)帶被他扎得像模像樣，西裝禮扣前的領(lǐng)帶并沒有隨著身軀的移動而晃蕩，因為領(lǐng)帶之上，有著一顆帶鉆的領(lǐng)帶夾。
他們見面的第一句話便是這位衣冠禽獸一般的男人率先開口的：“家族事宜有些繁瑣，你們這種嫩雞兒接手的話，短時間內(nèi)可能有點困難。你倆先熟悉一下家族產(chǎn)業(yè)的環(huán)境，舟車勞頓，今天你們先稍作休整，晚上的派對，我就先不帶上你們倆了?！?br/>
男人說完，彎腰擦了擦锃亮的皮鞋上的灰塵，便出門了，在張放張強目瞪口呆的注視下，男人臨出門時，還不忘拿著一把紳士傘，傘柄是彎鉤的那種。