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    人道生命的痛苦

    之后觀修人道的生、老、病、死、以及三苦、八苦等等劇烈痛苦。

    因誕生而有的苦（生苦）；因年老而有的苦（老苦）

    因生病而有的苦（病苦）；因死亡而有的苦（死苦）

    因與所愛(ài)的人或所喜之物分離而有的苦（愛(ài)別離苦）

    因與不喜的人或事相遭遇而有的苦（怨憎會(huì)苦）

    因*不得滿(mǎn)足而有的苦（求不得苦）

    因個(gè)人的五蘊(yùn)燃燒熾烈而有的苦，簡(jiǎn)言之，就是熾烈的嫉恨等情緒或行為所造成的苦（五陰熾盛苦）

    三苦即苦苦、壞苦、行苦。

    苦苦是心身受苦時(shí)顯而易見(jiàn)所生的苦；

    壞苦是偶現(xiàn)之樂(lè)境失去時(shí)所感受的苦。

    比如發(fā)燒或覺(jué)得燥熱，這時(shí)往身上敷冰塊或冷水，會(huì)感覺(jué)到一陣滿(mǎn)足，這就是人們所認(rèn)為的快樂(lè)。又如長(zhǎng)途跋涉、或長(zhǎng)時(shí)間工作后，稍微有點(diǎn)機(jī)會(huì)休息，這時(shí)便覺(jué)得非常安逸幸福，然而這并不是幸福的經(jīng)驗(yàn)，而只是先前痛苦的逐漸緩和，如果坐下或躺著是一種真正的滿(mǎn)足，那繼續(xù)坐著躺下就應(yīng)該有相同的滿(mǎn)足啦！但如果你一直坐下去，要不了多久，你就因?yàn)槭懿涣硕堑谜酒饋?lái)。

    行苦是諸行無(wú)常遷流不息不得安定的苦。諸行依因緣而生，既依因緣條件而生，必被因緣條件所限制不得自在，是故為苦。）

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    以下講述說(shuō)人道之痛苦，為三界怙主蓮花生大士親口為君臣弟子所開(kāi)示：

    “或許，人間相較之下算是最吉祥，適于精進(jìn)的。因此，當(dāng)天人們要降生人間時(shí)，會(huì)相互道賀。

    “但人類(lèi)無(wú)常的痛苦也是無(wú)量無(wú)數(shù)啊。人類(lèi)初生由父母先行交合，**混著血分，成為受精卵，經(jīng)由神識(shí)中陰投胎，而后肉身日漸長(zhǎng)大，臍帶脈結(jié)也逐漸形成。

    “主脈先成三角形，隨后又成為五行脈，以后又成牛眼形。當(dāng)成為蛋形之時(shí)，母親胃部會(huì)感到不適，心病患者會(huì)覺(jué)得宛如蜂蜜灌進(jìn)身體，頭腦昏沉而身體不自在，不只時(shí)常嘔吐，而且嗓子會(huì)沙啞。

    “九個(gè)月后胎身已成形，母親饑餓時(shí)，胎兒感到宛如墜崖而下，斜側(cè)不穩(wěn)，心生恐懼。當(dāng)母親吃飽時(shí)，又覺(jué)得像是夾在巖縫之間；他們的身體不會(huì)活動(dòng)好像被捆縛一般。當(dāng)父母在進(jìn)行房事之時(shí)，他們?cè)谏砩细械?辣地焚燒；母親行走時(shí)，又覺(jué)得像是被風(fēng)女動(dòng)，忽高忽低，昏眩而且暗黑。母親睡臥又像是被山壓住，而母親工作之時(shí)，又感到身體空蕩蕩，漂無(wú)所依。母親吃飯時(shí)，像是被壓在黑暗之中，感到體內(nèi)的器官都受到損傷。母親劇烈活動(dòng)時(shí)．又覺(jué)得心像是被剜去而身體墜下山崖。母親沒(méi)有食物可吃，或吃劣質(zhì)食品，或是母親無(wú)衣服而受凍時(shí)，胎兒就如同受難在地獄一般。

    “過(guò)了十個(gè)月之后，胎兒身體已經(jīng)圓滿(mǎn)，他們倒轉(zhuǎn)著頭朝下，由于產(chǎn)道狹窄各有不同，所以母親嬰兒的性命，有一半也進(jìn)入閻王殿中。母子二人痛苦不可言喻，母親的骨節(jié)似乎已經(jīng)脫裂，而小兒擦凈之時(shí)又好像皮被剝除一般。他們?nèi)暝?，身心極感疲憊，如同落在桿臼中被搗碎。被人放到墊子上，就好像被拋進(jìn)刺坑里面，柔軟的衣服穿上身時(shí)，由于不像母胎那般的舒適，全身有如被挖被刺的痛感。幼兒被母親抱起來(lái)時(shí)，就感覺(jué)到像雀鳥(niǎo)被鷂鷹叼走一般。剪斷臍帶時(shí)心里像是被扎了刺一樣。

    “從此日夜地成長(zhǎng)，靠著身下排泄，感到許多的不便；口干唇裂肚子饑餓，四肢麻木身體寒冷，灰塵和微細(xì)的眾至進(jìn)入到五官之內(nèi)，都十分的難受。如果保姆不會(huì)抱幼兒，他們感到危險(xiǎn)但卻不會(huì)說(shuō)話(huà)只有痛哭。母親雖有舐?tīng)俚挠H情，但也只能給孩子喂奶吃，難使孩兒盡皆如意。

    此后緩緩地長(zhǎng)大成人，待人接物時(shí)時(shí)受到監(jiān)視，急躁口干身心也極勞累，沒(méi)有一天不必警惕憂(yōu)慮。敵人多而親人少，心口疼痛時(shí)常失眠。母親時(shí)常擔(dān)心孩子會(huì)出事，怕親友間不能和睦，離家住在遠(yuǎn)處時(shí)也三天兩頭掛念著。生病時(shí)更加著急，而后憂(yōu)心忡忡地死了，更使活的人悲痛萬(wàn)分哭倒在地。

    “孤兒寡母默默地受著苦痛，缺衣少食債務(wù)纏身，前人之苦后人卻來(lái)承受。痛苦的羅網(wǎng)解脫不開(kāi)，親屬們相互來(lái)折磨，早爭(zhēng)晚斗的謾罵聲音不絕于耳。自己窮困別人卻有財(cái)富，自己的財(cái)產(chǎn)被人侵占，困乏潦倒兩手空空，沒(méi)有錢(qián)財(cái)食品而妄生煩惱。貧窮拮據(jù)時(shí)怕吃苦，腿瘸耳聾眼睛瞎了，喑啞蠢笨身體衰弱。找不到東西吃食只有挨餓，看人臉色乞求援助，穿著破爛衣服吃著劣食，既無(wú)食品又無(wú)衣服，全部食物吃盡了，只有饑苦，但是，富裕起來(lái)時(shí)又怕其他人侵奪。

    “有些人像牲口一樣，被人買(mǎi)賣(mài)，有些人去農(nóng)牧區(qū)收租耕牧也是痛苦，有些人身為匪盜為財(cái)拼命，有些人受著大王壓迫的痛苦，有些人多嘴多舌而吃苦，男人們受著妻妾的痛苦，有的人被不治之癥折磨而痛苦，有的人患上麻瘋病受著離群索居的苦，有的人貧窮艱難走遍全國(guó)吃盡苦頭，有的人讓妖魔鬼怪坑害受苦。

    “大王們受著擔(dān)心喪失民眾主位的痛苦，有的僧人學(xué)者害怕別人強(qiáng)于自己而痛苦。小寺院的師父被事務(wù)攪擾而痛苦，有的佛教徒或苯教徒由于擔(dān)心收入減少而苦惱，有的人脫不開(kāi)被怨敵詛咒的痛苦。有的僧尼受著擔(dān)心和生子之苦，有的娼妓害怕接不到嫖客而痛苦，有的姑娘由于嫁不出去而痛苦，有的男人因?yàn)殡y以娶妻而苦惱。有的大人物怕遭受貶抑而痛苦，小人物也為著功成名就而痛苦，沒(méi)有兒子盼望兒子而受苦，有的男女怕被人嫉妒。雖有兒子卻擔(dān)心不能成才而痛苦。有的地方苦于沒(méi)有法律，有的地方有法律但是因?yàn)榕逻`法而苦。有的人又怕全國(guó)發(fā)生戰(zhàn)亂與饑荒，怕大雨、水澇、干旱、人畜疾病，怕火災(zāi)、水災(zāi)、野獸、毒蛇，怕發(fā)生變故、發(fā)生暴亂。

    “年老的人也受苦，當(dāng)歲數(shù)一大時(shí)，體質(zhì)就逐漸變壞，身上美麗的光彩也逐漸消失，挺拔的身軀慢慢地垂彎下去，四肢佝屈，而脈搏也起變化，體力漸衰，心頭壯志也弱了。福分殆盡，令人不喜，青春容顏消失，也被厭惡，無(wú)力抵抗暴行，到處被人蔑視，眼睛昏花視力也大不如前，精華消散，聽(tīng)力變得十分微弱，臉上血色消褪，而毫無(wú)光彩，身上凹凸不平，脈搏愈來(lái)愈微弱，齊平的牙齒也一一脫落。舌頭嘴唇不聽(tīng)使喚，須發(fā)漸白，臉上也長(zhǎng)了毛，嘴臉變黑，面部起了皺紋，胸脯上出現(xiàn)了階梯般的皺紋，脖子上出現(xiàn)粗粗的筋脈，手腳不靈便，臉上生了許多斑痣?？吹阶约喝砩舷聫潖澢?，身心老化不再年輕貌美，自己都感覺(jué)到羞恥。

    “時(shí)常坐立不安穩(wěn)，失眠且又呻吟，白日昏沉心不輕靈，對(duì)于冷熱難以承受。想要端坐安穩(wěn)，但是關(guān)節(jié)卻又疼踴；常尿頻尿急，甚至尿濕在墊子上。老態(tài)龍鐘是誰(shuí)都不喜歡的，年輕人也不愿給予好臉色。衣服脫下之后，甚至無(wú)力再穿上，有時(shí)虛弱得連下身都不能自己遮掩，年輕人看見(jiàn)了，盡當(dāng)做笑話(huà)。

    多年積攢的財(cái)物，都給兒媳掌管，喊餓說(shuō)渴也沒(méi)有入理睬，反而罵他：‘老不死’、‘壞老頭’。雖然口里聲稱(chēng)：我想死去!’但是心里卻對(duì)后人放不下心。心疼老人的人說(shuō)：‘這樣活著，沒(méi)有意義!’而老人也感到傷心想要自殺。不順眼的事想告訴別人，卻無(wú)人愿聽(tīng)，于是悲傷難二地哭天喊地、抹淚傷心。也無(wú)力打水燒火，只得忍鄉(xiāng)饑寒，吃穿都要靠人伺候，實(shí)在困難。當(dāng)受不了老年的痛苦時(shí)，多么盼望早早了卻這殘生，老的痛苦就是如此啊！

    “疾病來(lái)自身體地、水、火、風(fēng)四大不能平衡，并由風(fēng)、膽、涎分的失調(diào)而導(dǎo)致疾病。而有些疾病則是由無(wú)明、餓鬼所引起。痘瘡、流行病、腸胃病、喉蛾、疔毒以及武器所致的傷害等四百零四病，這些疾病多到無(wú)法數(shù)完。有些人稍微有點(diǎn)不舒服，立即整日里擔(dān)心：我是否得了癌癥？我是否得了可怕的不治之癥？?jī)?nèi)心中的憂(yōu)心恐懼真是比患一般疾病的人還要痛苦。

    “身患重病的可憐人，染上病痛十分難以忍受，他們牙垢、嘴污、腳穢、手污、眼球凹陷、汗毛直豎，發(fā)出很難聽(tīng)的痛苦呻吟。他們的脾氣暴躁，時(shí)常想發(fā)火，青春的臉龐上變成像惡鬼一般。腸子枯瘦地黏在脊骨上，剩下的一點(diǎn)點(diǎn)骨血，被皮膚包住。飲食入口，毫無(wú)味道，精氣耗盡，記憶奇差無(wú)比。身體不能起立，也不能坐好，軟墊子感覺(jué)比石頭還硬，舒適的枕頭也比木頭難靠，柔軟的衣服也覺(jué)得比尖刺還扎人。該睡的時(shí)候睡不安枕，該起來(lái)的時(shí)候卻想睡下，生活完全顛倒。

    “當(dāng)人病重的時(shí)候也顧不得臉面與羞恥了，所以根根頭發(fā)都沾滿(mǎn)灰塵，蓬頭垢面。白天的時(shí)候覺(jué)得白晝很長(zhǎng)，而晚上的時(shí)候依然覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫，沒(méi)完沒(méi)了地只盼望入亮。一見(jiàn)到飲食就想要嘔吐，一點(diǎn)都吃不下，聞到氣味就覺(jué)得惡心。用藥治療也不見(jiàn)效，驅(qū)鬼念咒也毫無(wú)用處。請(qǐng)來(lái)佛教徒或苯教徒來(lái)念經(jīng)治病，請(qǐng)來(lái)醫(yī)生、占卜師采家中做客，親戚朋友圍繞著病人坐下，但病痛到底難以分擔(dān)，一旦患了病，是誰(shuí)也救不了，苦果只能由自己親嘗，針灸放血的痛苦都得由自己忍受，眾生的病痛真是無(wú)法想像。

    “死的痛苦又如何呢?當(dāng)臨終的人脈緩氣急，病情加重，任何辦法都難以救治，醫(yī)師也哭喪著臉毫無(wú)辦法。人沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)自己，但‘自己’卻在擔(dān)心著活著的人，不甘心拋下心愛(ài)的東西自己一個(gè)人走了。生命不能再延長(zhǎng)隨時(shí)都會(huì)死亡，身子扛不起腦袋，兩腿也撐不直身子，雙手舉不動(dòng)飯碗，碗飯都掉進(jìn)懷里了。每日盼望著太陽(yáng)早早地升起來(lái)，這時(shí)病人從懷中伸出了手，嘴上說(shuō)著：‘請(qǐng)把我扶起來(lái)!’而眼睛卻望著空中打轉(zhuǎn)，并頻頻叫道：‘某某人快點(diǎn)前來(lái)，我要向他說(shuō)一件事情。’

    “雖然自己就要死亡，但卻依然留戀世間，還指望一線生機(jī)能出現(xiàn)。嘴里還向大家勸說(shuō)：‘你們不要哭，要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)!我的嘴十分的干，請(qǐng)給我倒水來(lái)喝。’而水從嘴里喝進(jìn)去，卻又從鼻孔中流了出來(lái)。這時(shí)他的眼珠發(fā)青，淚水漣漣；因?yàn)檫@是心愛(ài)的身體，即將被拋棄的預(yù)兆。

    臉上的光彩消失了，口里發(fā)出了嘆息的聲音，牙齒上出現(xiàn)了黑色的污垢，舌苔中間顯現(xiàn)出了黑塊，知覺(jué)迷失，陷入昏厥的壯態(tài)。身上惡寒，流著鼻涕，依舊嘮叨著：‘把我拉上去！’又說(shuō)：‘扶我站起來(lái)！’再說(shuō)：‘讓我再躺一會(huì)！’這些都是身體的地、水、火、風(fēng)四大氣在收融的現(xiàn)象。昏迷是說(shuō)著：‘把我抬起來(lái)！’這是無(wú)意識(shí)中的胡言亂語(yǔ)。氣息哽咽在喉頭，上下氣管不能通暢，四大種次第收縮融入而脈分散。嘴唇舌頭都枯干了，臉上色澤也消失殆盡，感到口鼻喉頭十分干燥，鼻翼凹陷，鼻孔泛黑。中陰進(jìn)到心識(shí)的內(nèi)層，所以陷于昏迷，開(kāi)始不能認(rèn)人，別人說(shuō)話(huà)也聽(tīng)不清楚，吸氣呼氣都萬(wàn)分的困難。

    “最后舌干心煩呼吸斷了，大家都說(shuō)病人已經(jīng)去世了，眾人大喊大叫撲了上去，抱住身體熱切地呼喚，但病人再也不能看也不能聽(tīng)到了。中陰神識(shí)在心中昏沉過(guò)去，肺葉包住了心臟，氣息不能再呼出來(lái)。這時(shí)約三天時(shí)間心識(shí)在昏迷之中，彼時(shí)兩腋尚有一絲余熱，而全身僵冷宛若土石。

    “伺候的人和仆從們，都在談?wù)摿侠砗笫拢套h如何處置尸體，到底用土葬、天葬、火葬或水葬?？傊咽w處理完畢，大家就認(rèn)為事情已辦妥了。而無(wú)論是師徒之間的關(guān)系、君民之間的關(guān)系以及夫妻之間的關(guān)系等，也都幻化無(wú)常；當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，即使是藥師佛親自來(lái)治病，死到臨頭也沒(méi)法療治，強(qiáng)硬的法律也無(wú)法救人，派人去追死者也難以復(fù)生。不只密宗師挽救不了死亡，死亡也不能用財(cái)富來(lái)贖回。任何怕死的人都逃避不了死亡，口齒伶俐的人也說(shuō)不轉(zhuǎn)死亡，也不能讓任何人代替自己死去。死時(shí)一粒的財(cái)富食米也帶不走。

    不只死亡痛苦，活的時(shí)候也照樣痛苦，有怕遇到敵人的怨憎會(huì)苦，怕遠(yuǎn)離親人的愛(ài)別離苦；有財(cái)?shù)娜耸刎?cái)?shù)目?，無(wú)財(cái)?shù)娜藢へ?cái)?shù)那蟛坏每?；女兒出嫁時(shí)，為了嫁妝亦苦?？傊垒喕氐谋娚茧x不開(kāi)生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦，及色、受、想、行、身心存有的五蘊(yùn)盛苦等八苦。”因此即使是出生在三善道中，仍有無(wú)盡的苦痛，而這些苦痛，正顯示出生死輪目的真相。

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    總而言之，次第地作觀想，內(nèi)心安住在這樣的觀修之中，所有六道眾生的情境，從極苦的熱地獄，寒地獄、近邊地獄、孤獨(dú)地獄，到餓鬼道的、畜牲道。阿修羅道，天道，所有的人道，每一道眾生的情境都顯現(xiàn)在我們自己的內(nèi)心里面，眾生所受的一切痛苦，從內(nèi)心中深切地全部感受到，藉著這樣的觀修，能清凈我們往昔生中所造、未來(lái)應(yīng)墮相應(yīng)何道中的惡業(yè)，能夠幫助我們?cè)谖磥?lái)，斷除再一次地墮生在痛苦輪回大海里面的果報(bào)。

    最后又沉思：?。∥椰F(xiàn)在并不是真正生在那些地獄里了，僅僅是內(nèi)心意念，竟然那么恐怖、痛苦，而今真正墮落于地獄中的眾生不可勝數(shù)，這些眾生都曾作過(guò)自己前世的父母，也無(wú)法確定現(xiàn)世的父母親友等許多人死后不墮入地獄中，轉(zhuǎn)生到那些地獄的主因即是嗔恨心，那么我們這些人前世和今生造了無(wú)數(shù)嗔恨煩惱的惡業(yè)，后世一定會(huì)轉(zhuǎn)生于那些地獄中。所以應(yīng)當(dāng)反復(fù)思維：如今我們得到了暇滿(mǎn)人身，值遇到具有法相的善知識(shí)，聽(tīng)聞了甚深竅訣，有了行持佛法獲得佛果的機(jī)會(huì)，應(yīng)當(dāng)精進(jìn)修持，為今后決定不生到那些惡趣之處，以猛厲追悔之心懺悔往昔所有的惡業(yè)，并猛烈發(fā)誓愿：今后即使遇到生命危險(xiǎn)，寧死也不造墮于地獄的惡業(yè)。對(duì)現(xiàn)在生于地獄中的眾生發(fā)起強(qiáng)烈的悲心，并發(fā)愿：愿這些眾生即刻從惡趣中解脫。以圓滿(mǎn)加行正行后行而修持。