兩件寶貝，便是菩薩護佑的藤箱，其中一件，便應(yīng)是“丹珠爾”和“甘珠爾”，甚至于在這其中，可能還有印版，擁有印版，那便代表著源源不斷的經(jīng)文，是財富資糧的源頭。那是可以決定一座寺廟殊勝與否的寶貴之物，是真真正正的佛寶和底蘊所在。

    還有一些，便應(yīng)是雜物，亦被“馱馬”馱了下來，那些僧侶便一個個都癡癡呆呆，如行尸走肉也似，陸峰很清楚，這些上師的“執(zhí)念魔”若是要“跟著”他們這些被困在此處的辯經(jīng)僧出去，他們下場可比眼前的這些“馱馬”還要凄慘，必定是真性碎裂，化作傀儡。

    看了這些人一眼，陸峰無有言語，便將目光挪在了那墻面上，亦不止是陸峰一個人盯著，是幾乎所有走出來的人便都若有若無的盯著此物看，應(yīng)這應(yīng)是一堵土墻，是從甚么地方挖下來的一段土墻。

    里面是紅色的泥土，便不知道是朝著里面塞進去了什么成分，反正陸峰嗅起來，還有一些花椒、麻椒的味道，甚至還混著了一些朱砂的味道？還有其余的磨碎礦石，像是“蓮花欽造法寺”的一堵外墻，當(dāng)然，若是整個“蓮花欽造法寺”的廟子墻壁都是這樣做成的，便是不說其余的，止這香料的價值，便是一個天文數(shù)字。

    這誰見到能夠不說一句“奢遮”呢？

    但是在土墻之中，是陸峰能看到的數(shù)不清的骷髏頭，這些骷髏止腦袋，埋葬在土墻之中，這土墻之中的顏色和這些骷髏頭涇渭分明，完全不會混雜顏色，那骷髏頭的顏色便是骷髏頭的顏色，那朱紅色的大墻的顏色便是大墻的顏色，從墻壁的這一邊走到那一邊，便須得三十多步，便是在這三十多步伐之間，俱都是骷髏頭，

    這些骷髏頭的眉心之間，都缺少了一部分的骨頭部位，便應(yīng)那一部分，是被當(dāng)做了“嘎巴拉念珠”，還有一些部分被帶走，當(dāng)做了“嘎巴拉碗”，可以看到明顯缺少的一部分痕跡，應(yīng)這個骷髏頭的布局是極其的規(guī)矩的。

    被帶走的帶走，剩下來的這諸多，便留在這里，放在了此處，陸峰看著這些骷髏頭，自然是無有震怖，恐懼的心情，但是他亦清楚，這些高僧的頭顱出現(xiàn)在這里，亦不是來玩耍的，諸人在觀察了一眼此墻面之后，便都尋得了自己的座位坐下，準(zhǔn)備進行早飯，陸峰低頭垂目，，也只有“蓮花欽造法寺”這樣殊勝的大寺廟，才有底蘊一次性拿出來這般多的上師頭顱。

    止這些頭顱出來，代表甚么？

    陸峰眼神挪向了身邊的祖母“紕?wù)摗?，祖母“紕?wù)摗闭f道：“他們都是生前修煉了中陰教法的上師，你便是看著他們?nèi)绱耍闶撬麄冃蕹值闹腔?，便還是在這些顱骨之上，止這般模樣，整個骷髏墻，我還是未曾見過，這可能是‘蓮花欽造法寺’自己修持的法？”

    陸峰說道：“那這一堵墻出現(xiàn)，是好是壞？”

    祖母“紕?wù)摗闭f道：“無是好事，止這一堵墻出來，我恐已經(jīng)有人坐不住了，經(jīng)幡是經(jīng)幡，以修持了中陰教法的上師顱骨作為墻壁的‘蓮花欽造法寺’若是將此物都抬了出來?！?br/>
    那自然不言而喻，便是以大佛法，怕是都打不破這一堵墻壁了，陸峰順著了卻佛爺那邊看了一眼，便可看得到，了卻佛爺亦是盯著此物看，看了半晌之后，便不再說話。

    大家聚在一起吃飯，陸峰繼續(xù)吃了兩個充滿了油的糌粑，囫圇的一口吞了下去，再熱乎乎的喝了充滿了酥油的酥油茶，舔碗，將肚子吃的飽飽的，吃得飽飽，煩惱少少，隨后將碗放回來自己的懷里，雙手合十，開始朝著班智達上師討問學(xué)問。

    隨后中午聽經(jīng)，下午辯經(jīng)，晚上休息。

    以不變應(yīng)萬變！

    止這一次下午的辯經(jīng)，終究是難了些，陸峰雖然未死，但是“天下所有吃人狼的母親”，再斬一位大將，扎舉本寺也開始死人了，頭顱被斬斷，鮮血如噴泉，陸峰站在原地，冷眼的看著這諸般的一切，念著往生咒，他也感覺得到，若是以后便都是如今日這般高強度，他的人皮古卷加持，應(yīng)是“入不敷出”。

    “蓮花欽造法寺”的這般壓力，便不是佛子，轉(zhuǎn)世輪回的修行者，大學(xué)者大佛爺，在這樣的辯經(jīng)之下便不須得活下來，自然，也許還有一個原因是這是“蓮花欽造法寺”的執(zhí)念魔們?yōu)樽约簩ふ液线m的馱馬，對待“馱馬”，自然不須得考慮太多，絕種便絕種了，止須得將他們馱出去就罷。

    跑死了馬匹，便也是應(yīng)有之意，故而他的人皮古卷之上，這幾日便是“超負荷使用”，以往的智慧資糧，便是如同涓涓細流，可是現(xiàn)在的智慧資糧，卻已經(jīng)變得如同是燃燒的薪柴，新朝燃燒這幾日，陸峰便是一日如一月般的修行，換而言之，便是“日新月異”，可是同樣的，僅僅是靠著對面自己割頭的厲詭上師，這些薪柴這般的燃燒，還是不夠的，真的想要依照成最后的模樣，便須得靠自己。

    靠的便是他自己眉心輪的智慧火，教這些智慧火化作智慧火焰，在智慧火焰之中，便是要生出來“不動明王”，但是里面的“秘密本尊”，卻遲遲不得出來，這亦是因為他的“不動明王密咒”的修行還無有達到火候的原因，也許還有別的甚么原因，是須得陸峰建立壇城，在壇城之中修行，并且再度誦念密咒，止這個壇城，無是說“建筑壇城”，和后山的壇城一樣。

    那對于他來說，還是太早太早了，這里說的“壇城”，亦是“曼荼羅”，是可以用水、土、顏料、沙子、酥油燈、牛糞等諸般常用之物，在自己面前堆砌成一個壇城，便是往后，也是“曼荼羅”唐卡，到了最后，便才須做的那般的“建筑壇城”，輪圓具足，便要在“曼荼羅”之中修行，所以現(xiàn)在，陸峰心中亦在計算。

    “如此下去，我還能撐得幾天？”

    陸峰也如此的捫心自問，他捻動著自己的“嘎巴拉念珠”，便清楚自己可能撐不到自己須得到了最后“上階次第挑選對手”的時候，他現(xiàn)在的殊勝有一部分是自己的“智慧火”，一部分是自己的“人皮古卷”，他不像是了卻佛爺這樣的轉(zhuǎn)世重修的護法，智慧資糧已經(jīng)快要到了見道的境地，這般的人物，便不是陸峰應(yīng)該擔(dān)心的了！

    帳篷之中，盯著陸峰，祖母“紕?wù)摗币嗪完懛逵醒哉Z，她也看得出來，永真上師其實到了現(xiàn)在，便是有些吃力的。

    這一會，“蓮花欽造法寺”的這些上師明顯不是在挑選一個學(xué)問大小的人，他們是在考慮更多之物，資糧，根器，可能還有其余之物，所以他們便都要的是講經(jīng)——辯經(jīng)這樣一個過程，所以永真能夠撐到這個時間點，便是祖母“紕?wù)摗睂さ盟脑颉?br/>
    祖母“紕?wù)摗爆F(xiàn)在便十分的確定，陸峰便就是“佛子”！這是毫無疑問的事情，無是“佛子”，他的根器，他的資糧，根本就支撐不到他走到這里，便是他還未有開前世的宿慧，也無有“佛子”的認定儀式，所以便也無有發(fā)現(xiàn)。

    有了一位佛子的幫助，便是有了“密法域”的幫助，應(yīng)祖母“紕?wù)摗焙芮宄詮哪切奶祗脕淼纳畟H們來到了密法域之后，密法域的天就變了，順著“佛子”們走，便有諸般不可思議之友好變化，逢兇化吉，這便是大勢，這便是應(yīng)利用之物。

    陸峰詢問祖母“紕?wù)摗保澳愕哪菞U子，什么時候到了？我便以為你的這桿子，今日便到了。”

    祖母“紕?wù)摗闭f道：“伱且寬心，便也只是這幾日了，我也無有想到‘蓮花欽造法寺’的這些上師，竟然還會將如此之物帶過來——也不知道扎舉本寺的上師什么時候會開始他們之動作。

    要是所有人都死完了，那便是用大佛法，也無有甚么用處了。

    止若是今日的這墻再多幾堵，那就算是扎舉本寺的上師佛爺們還想要做什么，便都遲了！

    扎舉本寺的僧人便應(yīng)也在這幾天動手了，止恐倉猝出手之間，也有了事端?！?br/>
    陸峰說道：“又哪里有甚么永遠都準(zhǔn)備好的事情呢？”

    到了這般時間，陸峰和祖母“紕?wù)摗北愣疾徽f話了，陸峰繼續(xù)開始加持修行“不動明王密咒”，他的“不動明王密咒”還是無有短期見效之手段，可是他的“馬頭明王密咒”卻隱約之間，便有了氣象，咒輪緩緩出現(xiàn)，陸峰全身心投入之間，便總是能聽到這雜湖朗諾山上，時不時便會傳來“馬頭明王密咒”的聲音，那般聲音在他的身邊環(huán)繞，帶來了別樣的菩薩加持。

    “南么，

    三曼多勃馱喃

    合牛，

    怯那也，

    畔惹，

    婆娑吒也

    莎訶。”

    諸般智慧加持在他的身上，陸峰止覺得諸般修行，止今日最是暢快，這風(fēng)馬之中的菩薩加持也越是清晰，便好像是有人在勾連在雜湖朗諾山的馬頭明王，便叫修持密咒的陸峰也得了諸多好處。

    陸峰不知道，就在他的不遠之處，的確是了卻佛爺勾動了雜湖朗諾山上一步一步的上師腳印，將他們?nèi)慷脊催B了起來，便都聚合在他的腳下，逐漸在他的背后凝聚成一個“人形”。

    陸峰如此修行，便又是一晚上過去，班智達上師于早上，掀開簾子，滲漏進來了一指寬的陽光，走了進來，他竟然真的贈與了陸峰一個品托盤，還有一個古瓶。

    陸峰雙手感謝，所謂品托盤，其實便是唐朝時候的一種工藝，金銀品脫，便是用金箔和銀箔附著在漆器上面，用以裝飾，和漆器合二為一，是社會上流人物的最愛，這種手藝方式亦傳播到了當(dāng)時的吐蕃帝國，受到了吐蕃帝國的喜愛。

    此物極其精美，止陸峰看著，這像是一個吃餛飩的餛飩盤子，但是以此物吃餛飩，那便真的是一些老貴族們才有的從容了，將此等奢侈品當(dāng)做日常物來使用。

    還有另外一物，便是一件帶著強烈中亞風(fēng)格的雙耳童子捧杯大銅瓶，上面陽雕著的應(yīng)是密法域當(dāng)年的某一位贊普王誕生的傳說，一位英雄站在火下，在他的身后便是他的護法神，便是應(yīng)看著此物，陸峰便知道價值不菲，陸峰無有推辭，將此收下之后，班智達上師飄然離開，陸峰則是看著這兩物，發(fā)呆。

    祖母“紕?wù)摗笨粗硕锲罚参从姓f話，止她明顯是認識此兩物的，但她不說，特別是那一件瓶子，她的目光落在了上面許久，最后還是什么話都無有說出來，跟著班智達上師從帳篷里面走了出去。

    這兩物應(yīng)都是吐蕃時期的寶物，不管是這盤子還是這瓶子，都十分的珍貴，止瓶子是堵塞住的，上面有瓶塞，陸峰將其抱起來搖晃了一番，聽到里面應(yīng)是有物件，陸峰思考了一下，還是將其放在了手邊，自己走了出去，尋找班智達上師，將瓶子之中還有物的事情告知了他，班智達上師示意無有甚么意外，那便也應(yīng)是他的。

    “都是些古物罷了，里賣弄的東西便無論是甚么，都留給你，那亦是瓶子的一部分?！?br/>
    班智達上師說道，毫不在意，陸峰便知道，家大業(yè)大，財大氣粗是這樣的，便是里面有物，他也是送給了陸峰。

    便也是陸峰這一次走出來，亦是看到整個營地之中，多出來了許多新的面孔，止這些人，并不是剩下來的三個營帳之中的上師，他們身邊，還有諸多藤箱，那這些人的來歷，便可以猜測的準(zhǔn)確。

    他們便是山上下來的馱馬，可山上山下如此情形，山上下來的馱馬，便都再無有背著東西上去，難道山上無有發(fā)現(xiàn)缺少了人嗎？還是說，山上，已經(jīng)自顧不暇，無力他顧了？

    這一回，陸峰倒是無有猜錯了，畢竟山上山下，本為一體。

    山下出現(xiàn)了這般事情，山上更不可得好。

    達朗花老爺?shù)娜艘呀?jīng)全部撤離，家族的僧侶們擁簇著老爺?shù)能囻R，從山上直接撤走，連留在了山腹百年的人都無有搭理，止一隊車馬，全速撤離了這里，那些僧侶們便都呼喊著“驅(qū)大風(fēng)咒”，“驅(qū)大雪咒”，一路開路，順著此路離開，一路之上，不斷有小型祭祀產(chǎn)生，留下來了諸多尸骸，神靈的氣息一直縈繞在了整座車隊之上，僧侶們的言語越發(fā)的急切，可是也無有甚么作用，他們止希望在神靈氣息消散之前，將自己的主人帶回“龍出口”去。

    至于索瑪戰(zhàn)神的唐卡，他們有無得到，已經(jīng)是未知之?dāng)?shù)，并不重要。

    重要的是，山上的情形，崩了！

    (本章完)