“二哥，我覺得，你沒必要跟官府那幫人把關(guān)系搞那么僵?！睆木茦浅鰜砗?，隨著安祿山打馬往歸義坊而去的安文貞勸道。

    “呵呵，官府？他們這些人能代表官府么？在我看來，他們只是一幫撬皇帝統(tǒng)治根基的蛀蟲而已，皇帝根本容不下他們，遲早是要鏟除他們的。

    而咱們，只是利用這幫人，為咱們想要做的事情提供方便而已?！?br/>
    安祿山淡淡的一句，瞬間讓安文貞看到了事情的本質(zhì)，又問道，“那咱們下一步該怎么做？”

    安祿山想了想道，“整合幫派的事情，我親自來做，最近兩天就會完成。你挑幾個機靈點的人，去西市那邊盯著汪縣令，我估摸著，孫守仁背后的人，對我還會有一番試探才會真正的跟我接觸，而真正要他們相信我們，還需要有一番考驗，這個汪縣令就是不錯的選擇。

    他身后的勢力，與孫守仁他們不是一伙的，甚至是敵對的，到時候和他們聯(lián)手，或是咱們自己出手，拿下汪縣令，把西市的局面也打開，把產(chǎn)業(yè)鏈打造齊全了，之后的生意才會更加好做?！?br/>
    東西兩市，可不是長安城的兩個菜式場，他們的位置不同，經(jīng)營的范圍，也各有不同。

    東市由于位置靠近三大內(nèi)，周邊各坊全部都是達官顯貴居住的地方，四方珍奇，皆所積集，經(jīng)營的都是上等奢侈品，酒樓餐飲消費場所，也高端的多。

    目前大唐內(nèi)部經(jīng)濟發(fā)達，富人權(quán)貴多，內(nèi)需高，是以，東市的商業(yè)成交，較主要發(fā)展平民貿(mào)易和外貿(mào)的西市，要高出一兩成左右。

    而西市，在女帝遷都洛陽以前，都是世界上最大的國際交易市場，占地一千六百多畝，有四萬多間固定的商鋪。

    不過，由于開元時期將周邊地區(qū)都收歸成為了羈縻州，安西大都護府版圖直抵中亞和歐洲。

    很多國際貿(mào)易，都不需要到長安西市來交易，直接在邊鎮(zhèn)城市，就能夠完成交易，然之后發(fā)往各地，比如洛陽西市，就分流了很大一部分外貿(mào)商品進出交易，是以，目前長安西市的交易額度，要略微低于東市。

    當(dāng)然，這些東西，跟安祿山并沒有什么關(guān)系，在他看來，西市，就是個做外貿(mào)的市場，東市，則是做內(nèi)需的市場，只有把這兩個市場的次序都一定程度的掌握在自己手中，才能賺更多的錢。

    而目前朝堂上的勢力，則主要分為三大股，第一股是以姚崇為主，幫李隆基坐穩(wěn)皇位的關(guān)隴本土士大夫利益群體，簡稱姚系。

    第二股，是以接替姚崇為相的宋璟為主的北方士大夫群體的宋系，屬于外地士族利益體。

    還有一股，是李隆基坐穩(wěn)位置之后，通過科舉，或者軍伍基層提拔起來的以張嘉貞為首的寒門子弟利益群體，簡稱張系。

    宋系和張系在關(guān)隴的根基都才剛剛發(fā)展起來，較為薄弱，聯(lián)合起來，也不過是勉強能與姚系扳手腕而已。

    當(dāng)然，也不就是說宋系和張系的人就絕對清廉了，同樣也存在一些貪污腐敗問題，只是他們這些外地人，沒有姚系這些地頭蛇有能量和資源，情況比較好一些而已。

    長安縣令汪通，便是宋璟一手提拔起來的人，在安祿山原本的計劃中，是要拿下他，向?qū)O守仁以及他背后的人證明自己的實力，同時，相當(dāng)于向他們納了個投名狀。

    當(dāng)然，現(xiàn)在看來，借助孫守仁背后的人拿下他，效果會更好了，讓宋系的人認清現(xiàn)實，知道自己的能量，也與自己展開合作，這樣掌握兩個，甚至三個派系的關(guān)系，才是長久的生存之道。

    因為，朝堂上的派系，一旦出現(xiàn)了統(tǒng)一，那么，就會想要著捏他這樣的人，到時候已經(jīng)坐大了的他，基本只有造反一條路可以走。

    當(dāng)然，也不是說，他就沒有考慮過造反，只是，目前條件根本不成熟而已。

    李隆基現(xiàn)在年輕力壯，正是巔峰時刻，朝廷有能力的文臣武將俱在，二三十年內(nèi)，任何人造反，都沒有機會。

    眼下，與多方合作，悶頭發(fā)展，壯大自己，才是他的最佳路線。

    在后世做慣了國際貿(mào)易的安祿山，可不認為西市的潛力會比東市小。

    甚至，他將大本營放在長安縣治下的歸義坊，是因為他更看好未來的國際貿(mào)易。

    因為，那是一個更加廣闊的市場，利潤比做內(nèi)銷更大，而且，做外貿(mào)生意，更加能在不引起朝廷關(guān)注的情況下，將自己做大。

    醉仙樓二樓大廳，李龜年依舊在做著大家伙的思想工作，初步的打開了大家的心結(jié)，或者說思維之后，李龜年就要教他們具體怎么做事了。

    廣告詞怎么念會更有效果，怎么樣抓住機會，為內(nèi)外教坊創(chuàng)造收益，這里面的學(xué)問可多了。

    “藝術(shù)表演，說白了，兩個字‘視’‘聽’這兩種感官，如果我們大家像沿街叫賣的小販一樣，對著觀眾說這個產(chǎn)品怎么怎么好，觀眾會喜歡聽嗎？

    肯定不喜歡。

    咱們要把它進行藝術(shù)加工，比如，詩人說一種酒好，他會寫一首好詩，說這個酒好，權(quán)貴士人讀了這首好詩，就會想要喝詩中寫的這種酒，甚至，詩寫的太好的話，有可能讓大家只要喝酒的時候，就會想到這首詩，從而想到這種酒。

    比如三國時期曹操的一首《短歌行》‘對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多，慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?br/>
    不知道有多文人在喝酒的時候，會念這句詩，會想到杜康酒，這就是效果。

    酒的名聲流傳開了，它自然就好賣了。

    咱們的曲藝，也是這樣，如果，幫商人們把他們的商品介紹，編寫成優(yōu)美的唱詞，悅耳的曲調(diào)，甚至是搞怪搞笑的俏皮話，讓人難以忘懷，時不時的想要哼唱，就能很大程度的增加它的流傳度，實現(xiàn)它的商業(yè)價值的同時，讓觀眾不討厭咱們的推廣，甚至喜歡上咱們編排的這些曲樂或者不同的藝術(shù)表演形式。

    這個，就是大家需要回去動腦筋構(gòu)思的事情了。

    相信，你們想出來的東西越好，起到的實際作用越大，拿著錢來內(nèi)外教坊求咱們的商賈，就會越多?！?br/>
    眾人聽他講完，大致上是理解他說的意思了，有一些酒樓，有名家題的詩詞在墻壁上，就能引起很多后進學(xué)子去觀摩學(xué)習(xí)，討論心得等，從而，使得這家酒樓的生意，好上許多。

    這種事情，其實此前并不少見。

    而現(xiàn)在，李龜年就是讓大家去鉆研這些東西，從而發(fā)揮曲藝的商業(yè)價值。

    “如此說來，我等稍后，要為所有給大考提供了贊助的商家，編排節(jié)目了？”席上眾人紛紛道。

    李龜年揚了揚手道，“專門編排節(jié)目，倒不至于，幾個重要的，合適的，可以編排一些小節(jié)目，做開場或休息區(qū)間的暖場表演，主要的是想一些簡短，精妙，好記的廣告詞，在每場比賽的前后說一說就好?！?br/>
    “我等明白太樂的意思了，回去之后，便做些方案出來。”許多理解了李龜年的意思，并且在編排這些類容上有了些把握的樂史吏朝李龜年拱手道。

    然而，李龜年卻是搖了搖頭道，“你們還不明白，真正賺大錢的套路，我都還沒跟你們說完呢！”