天竺做為佛教之國,生活等級分明,其中最為上等的,乃是婆羅門,婆羅門的門徒,左右著整個天竺的政治,軍事!可說是由婆羅門統(tǒng)治著古印度。
最可憐的便是未加入婆羅門的普通民眾,他們的身份豬狗不如,命如草芥。
那婆羅門雖是宣揚佛教教義的門派,但與佛教救苦救難的宗旨,遠遠背弛,反之使得天竺國陷入了婆羅門的魔障般的統(tǒng)治之下。
就在整個大國陷入如此魔障統(tǒng)治之下時,有一位大智慧者橫空出世,他就是佛陀——釋迦牟尼!
他的出現(xiàn),沉重的打擊了整個婆羅門的勢力。
婆羅門主大怒,于是親自率領整個婆羅門大軍與這位釋迦牟尼大戰(zhàn)數(shù)天,但怎料想,舉全國婆羅門之勢力,竟難對抗釋迦牟尼一人,終于落下個全軍覆沒。
那佛陀釋迦在打贏了這場大戰(zhàn)后,奇象突現(xiàn)。座下出紅蓮,頭邊現(xiàn)光圈,身飛半空,以萬丈光芒照射整個天竺國,他的出現(xiàn),預示著從此,婆羅門所帶來的黑暗統(tǒng)治將被驅(qū)除,而他的救世佛學,將閃耀世人。
他便是大日如來!
婆羅門在天竺受挫之后,除保留一批力量,繼續(xù)留在天竺之外,其余門徒,遠赴中土,宣揚教義!
時值商朝末年,那些在中原的婆羅門徒,依附紂王,商紂王在他們的蠱惑之下,倒行逆施,殘暴行政,中原眾生在他的統(tǒng)治下,生活在水深火熱之中,苦不堪言!
西周武王姬發(fā)不忍蒼生如此慘苦,在丞相姜尚的輔佐下,起兵討伐商紂,婆羅門徒為保自己的利益,與姜尚大軍展開大戰(zhàn)。姜尚請來眾多道教高手,對抗婆羅門這個邪佛教!
佛道首次大戰(zhàn),結(jié)果終究是邪不勝正,婆羅門隨著商朝的覆滅,而開始隱沒世間,尋找著下一個機會.
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千年后,天下歸成吉思汗所有,改國號為元。婆羅門在成吉思汗奪取天下之時,對其幫助甚大,故此,婆羅門在朝中得到重用。
先前連受挫折而蟄伏千年的婆羅門,將所有惡氣撒在中原之上,大肆殺伐,更是連連迫害釋迦牟尼在中原的佛教分支少林寺和曾經(jīng)與他們大戰(zhàn)的大周丞相姜尚留下的道教。
中原武林奮起反抗,武當派更以張三豐真人為首,協(xié)助義軍首領,朱元璋推翻元朝暴政。
而婆羅門在此中間,與張三豐和劉伯溫展開數(shù)番大戰(zhàn),終又難躲覆滅的下場。
婆羅門遭受到了接近全軍覆沒的下場,只有護法昆沙門天帶領數(shù)名門徒遠赴蒙古,簽于釋迦牟尼的佛教聲譽日隆,于是在蒙古打著佛門正宗的旗號,將婆羅門包裝,稱為——金剛寺!從而吸取善信,擴大門派勢力!
金剛寺自此再無人踏足中原,直至現(xiàn)代!
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敦煌
人跡罕至的不毛之地,今天來了幾位稀客.正是雷神,孔雀,斷月三人。
自孔雀的六星浩劫預言一出,已過四年。而斷月也已有十歲。
四年了,我們?nèi)擞形鍌€化名,說三個國家的語言,為的就是要尋找涯角槍。解開孔雀的預言之謎。
還有另一個重要的原因就是要躲開天國的追殺。
雖然身份的不停變換,但從頭到尾,我都知道我是誰,我為什么如此。就是為了保護好我的兒子與同伴,為未來做好準備。
但是最近有些力不從心了?;蛟S四年時間為了探索一個理論上虛無縹緲,在外人聽來甚至不可思議的預言,終究會出現(xiàn)這樣的心理吧。
天國在這四年內(nèi)重來沒有放棄過派出組織內(nèi)的高手對我們的追殺,我們腳下的戰(zhàn)場隨著我們的旅程在不停的變化,可能到最終我們會發(fā)現(xiàn),不管怎樣的轉(zhuǎn)換身份,轉(zhuǎn)換地點,一切都不過是在自欺欺人。
由雷神駕著越野吉普載著二人,在這不毛之地上行駛.““孔雀,我對你這個天下第一占卜師的實力,開始有點懷疑了,我們找了四年,差不多中國所有-->>