?遠(yuǎn)在吐蕃的戰(zhàn)場(chǎng)之上，吐蕃諸多勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)的“抗蒙聯(lián)盟”與蒙古大軍同樣打得如火如荼，展開(kāi)了曠日持久的大戰(zhàn)。

    以“白度母娘娘”陸無(wú)雙為首的“三度母娘娘”隨著時(shí)間的推移名聲大噪，聲名遠(yuǎn)播，擁有了無(wú)數(shù)的信徒和支持者，甚至有不少吐蕃本土的小型教派已經(jīng)舉派信奉、追隨“三度母娘娘”。

    而“三度母娘娘”似乎并無(wú)爭(zhēng)權(quán)奪利之心，只是一心一意做好他們治病救人，普度眾生的工作。

    可是這樣非但沒(méi)有讓她們的影響力受到一點(diǎn)點(diǎn)的限制，反而更多的人摒棄了最初的懷疑，開(kāi)始死心塌地的愿意追隨“三圣母娘娘”的步伐。

    “白度娘娘”成立了一只以女子為主的醫(yī)療救援隊(duì)伍，趕赴前線(xiàn)救助傷員。

    最開(kāi)始受到了諸多教派的強(qiáng)烈抵制，就連原本支持她們的“噶當(dāng)派”、“本教”內(nèi)部都頗有非議。

    但是“白度母娘娘”一反溫柔隨和的常態(tài)，堅(jiān)持己見(jiàn)，作為“抗蒙聯(lián)盟”名義上的盟主，最終陸無(wú)雙在巨大的壓力下開(kāi)展了女子醫(yī)療急救隊(duì)伍的工作。

    隨著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，這支女子醫(yī)療救援隊(duì)伍發(fā)揮出了超人意料的巨大作用，在陸無(wú)雙的指點(diǎn)之下，這些醫(yī)療救援隊(duì)中的女子快速的掌握了外傷處理等等急救手段，個(gè)別本來(lái)就有著醫(yī)術(shù)基礎(chǔ)，或者天資過(guò)人的女子更是在很快的時(shí)間之內(nèi)能夠處理簡(jiǎn)單的病情。

    這樣一來(lái)讓?xiě)?zhàn)士們因?yàn)閼?zhàn)陣受傷無(wú)法得到及時(shí)救援而帶來(lái)的死亡率大幅度降低，很多輕傷戰(zhàn)士，在及時(shí)正確的治療之后，很快就能重新再次上陣殺敵。

    即使傷勢(shì)不輕的傷員，在經(jīng)過(guò)妥善治療之后也能順利康復(fù)，不至于因?yàn)榈R而造成殘疾甚至死亡。

    就連真正重傷待死的戰(zhàn)士在陸無(wú)雙的妙手回春之下，也有很大一部分能夠保住一條性命。陸無(wú)雙更是強(qiáng)制以盟主的身份，讓“抗蒙聯(lián)盟”為這些因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而傷殘不得不退役的戰(zhàn)士們發(fā)放足夠的撫恤，好讓他們回家之后能夠過(guò)上正常的生活。

    “白度母娘娘”也因此受到了這些傷員的由衷的感謝和愛(ài)戴，甚至不少因傷退役的戰(zhàn)士會(huì)推薦自己的兄弟、子侄來(lái)繼續(xù)參軍。就是為了報(bào)答“白度母娘娘”對(duì)他們的再生之德。

    正是因?yàn)橐?jiàn)識(shí)到了這支女子醫(yī)療救援隊(duì)的巨大的作用，“抗蒙聯(lián)盟”中對(duì)此事的反對(duì)意見(jiàn)越來(lái)越少，雖然因?yàn)樯鐣?huì)制度的原因沒(méi)有上位者在明面上對(duì)此事表示肯定和贊賞，但是實(shí)際上各大小教派都已經(jīng)開(kāi)始默認(rèn)。甚至暗中鼓勵(lì)這支女子醫(yī)療救護(hù)隊(duì)的存在和壯大。

    即便到了后來(lái)，“白度母娘娘”提出對(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上尋找到了蒙古傷兵同樣給予及時(shí)的治療這一觀點(diǎn)，各大教派也同樣默許。

    但是他們絕對(duì)不會(huì)讓這些蒙古戰(zhàn)士傷愈之后返回蒙古兵營(yíng)繼續(xù)與他們作對(duì)，最終商議結(jié)果是這些被陸無(wú)雙救活的蒙古士兵最終會(huì)成為各教派的奴隸。吐蕃本來(lái)就是封建農(nóng)奴制度，將戰(zhàn)俘變成奴隸在這里也是順理成章的事情。

    對(duì)此陸無(wú)雙也只能表示無(wú)能為力。能夠出手救治這些蒙古俘虜和被丟棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的傷員已經(jīng)是她能夠做到的最大程度了。

    “綠度母娘娘”程英一直陪伴在“白度母娘娘”陸無(wú)雙的身邊，她雖然沒(méi)有陸無(wú)雙那般耀眼奪目，但是也在吐蕃有著不小的名聲。

    “綠度母娘娘”經(jīng)常在軍營(yíng)或者醫(yī)療救助隊(duì)中以一曲曲猶如天籟的美妙簫聲給無(wú)數(shù)戰(zhàn)士和傷兵帶來(lái)了難得的精神上的慰藉和安撫，讓他們得到精神上的滿(mǎn)足和愉悅。

    而且女子醫(yī)療救護(hù)隊(duì)也不是沒(méi)有遇到過(guò)危險(xiǎn)，不論是來(lái)自?xún)?nèi)部，還是來(lái)自外部的危險(xiǎn)她們都曾遇到過(guò)。

    各大小教派聯(lián)合起來(lái)的聯(lián)盟之中難免良莠不齊，出那么一部分?jǐn)☆?lèi)也是不可避免的事情。

    女子醫(yī)療救護(hù)隊(duì)中都是絕大部分都是女人，而且基本都是中青年女人，在女人地位極其低下的封建農(nóng)奴社會(huì)中，很多男人已經(jīng)習(xí)慣性的將女人視作玩物。

    在刀頭舔血的作戰(zhàn)生活之余。軍營(yíng)中有著一大批女人在側(cè)，雖然陸無(wú)雙已經(jīng)三令五申絕不容許有人打醫(yī)療救護(hù)隊(duì)中女人的主意，但是難免沒(méi)有幾個(gè)饑渴的色中餓鬼鋌而走險(xiǎn)。

    可是這些家伙無(wú)一例外都被因?yàn)槊烂詈嵚暥屓擞X(jué)得其溫婉動(dòng)人的“綠度母娘娘”出手無(wú)情的擊殺。

    甚至有一次，一個(gè)勢(shì)力頗大的中型部族的少族長(zhǎng)在酒酣興起之際，命令手下悄悄擄走幾名他垂涎已久的醫(yī)療救護(hù)隊(duì)中姿色上佳的妙齡女子。

    讓他沒(méi)想到的是，就在他的手下將那幾名妙齡女子擄來(lái)沒(méi)有一盞茶的功夫，“綠度母娘娘”就隨之而來(lái)。

    少族長(zhǎng)乘著酒勁，又覺(jué)得自己身份貴重，根本不理會(huì)程英討要女子，并讓其接受懲罰的要求。還污言穢語(yǔ)，讓手下將程英拿下。卻被程英三下五除二的將少族長(zhǎng)的一幫手下打倒，直接將少族長(zhǎng)五花大綁帶到軍營(yíng)大帳前就要斬首示眾。

    那中型部族的族長(zhǎng)聞?dòng)嵹s來(lái)，現(xiàn)實(shí)軟語(yǔ)相求。后來(lái)又威逼利誘，手段使盡也不能讓“綠度母娘娘”罷手。

    中型部落族長(zhǎng)惱羞成怒讓隨行而來(lái)的幾十位族中高手圍攻程英，程英不像陸無(wú)雙有著盟主的身份，她在聯(lián)盟中并無(wú)職司，只是人氣旺，受信徒支持罷了。那族長(zhǎng)還不將其放在心上。

    那族長(zhǎng)沒(méi)想到自己一時(shí)糊涂帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，他那幾十名心腹高手圍攻程英，卻沒(méi)幾招之后就被程英斬殺殆盡。

    少族長(zhǎng)被程英就地正法之后，那族長(zhǎng)心懷怨恨，想要暗中聯(lián)絡(luò)蒙古大軍，想要讓程英為他兒子償命。

    沒(méi)想到他的通敵信件還沒(méi)有出了軍營(yíng)，就被人告發(fā)，原來(lái)他手下有不少人都是受過(guò)醫(yī)療救護(hù)隊(duì)救命之恩的戰(zhàn)士，他們對(duì)陸無(wú)雙、程英以及整個(gè)醫(yī)療救護(hù)隊(duì)感激還來(lái)不及，怎么會(huì)幫著他去暗害程英。

    于是陰謀敗露的族長(zhǎng)被“抗蒙聯(lián)盟”高層一致通過(guò)，處以極刑，以儆效尤。而且，更讓人哭笑不得的是，族長(zhǎng)父子的死，并未造成那個(gè)部族其他族人的不滿(mǎn)，甚至有人明言他父子二人罪有應(yīng)得，可見(jiàn)陸無(wú)雙和程英這兩個(gè)度母娘娘的影響力又何等之大。

    從那以后，就再也沒(méi)有人敢打醫(yī)療救護(hù)隊(duì)的歪主意了。

    “白度母娘娘”陸無(wú)雙救人無(wú)數(shù)，受人敬仰；“綠度母娘娘”程英絕世仙樂(lè)、無(wú)力超群，讓無(wú)數(shù)人敬畏；而“黃度母娘娘”則神秘莫測(cè)，神出鬼沒(méi)，令人好奇……(未完待續(xù)。)SJGSF0916