?我于兩千一零年的下半年開始寫，先前寫的七章依娛樂的要求而作，后來發(fā)現(xiàn)與我文章不具整體性，便做了改動，至此已經(jīng)面目全非。我喜歡自己依思想為窗口看世界。希望自己能在最大程度上打造自由，暫不管這自由有多偏激。

    我自小生活在蒙古高原，父親母親將一生奉獻(xiàn)于牧場。所以我也受得一身的蒙古氣息，天生蠻狠無理，時時與人爭執(zhí)，大怒之時用拳腳說話。我母親擔(dān)心我體弱多虛被人欺負(fù)便勸我學(xué)禮，有時還要大罵我。到二零一一年九月，我母親聽我心懷大志便放心讓我出去?？梢蛭遗c父親矛盾激烈便又做了我父子的矛盾調(diào)解員，時時痛哭流淚。

    她說：有時間多給你父親打電話發(fā)信息。

    我大姐說：父母不會對不起孩子，只有孩子對不起父母。

    我聽到此些也因人世感情之可惡，時時內(nèi)心無助，躲到煙漫背后流淚至夜。

    小時候父親見我不能懂人世感情，又見我人小力薄便寵愛有加。那時家中貧困，尚沒有金錢可供我父出行，也沒有美好之未來供我們遐想，所以每人都順應(yīng)了祖先的教誨，只曉得生存二字。我讀高中時，寫過一篇叫的長詩，其中有一段記述我父親騎自行車走三十里路為我送山果。自那后，我才知父親也不是天生的嚴(yán)厲，只是這浪漫躲在生活的黑煙里，只需我們慢慢解讀。讀完高中后，我借以前之經(jīng)驗(yàn)，將國家當(dāng)成是我父親，也覺得這國家的浪漫也需我們多些眼睛觀看，不然少了美麗可惜了這一生。

    我在前幾章多次寫到我的戀情，今也作作解釋。

    高中的時候，我有了初戀，她叫小心。這名字還真是不具挑戰(zhàn)，我在小心的同時，也丟了成績，那時我寫了一千五百多首詩，除了給她的以外還有其他初戀的，有位兄弟說的好，我日，我的初吻又沒了。那時我從沒邀請她與我上床。我沒有時間想過，男人喜歡拿時間當(dāng)借口的模樣，我在小時就能變幻無常。再加上家里給我的零花錢有限，況且我真的只是喜歡她的唇，看過色情的同志們，看到我寫唇時一定又想歪了。前邊的都只是借口，如果我可以掀了她裙子，我在石推里也可以，原因也主要是被其貞潔心理阻礙了。在此我曉得了女人在成長時期，思想最具虛假，在我與她分開后，她變成了像校雞一樣的人物。

    她家住在離我們鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的小村。村后是一大片杏樹林。她說它會給她們家?guī)砗脦兹f元的收入。我那時根本沒有笑話那幾萬元錢給她帶來的人生依靠，我慶幸這樣一位清純的女孩走到了我的身邊。我夸她的行為是女人的延伸，而我們想象的是一個結(jié)婚的禮堂。我像白癡一樣，寫了六本詩集給她，到現(xiàn)在只剩下三本。

    她經(jīng)常和我說分手。原因是，我在她那里花費(fèi)的時間太多，我有能力考上好的大學(xué)，像混在金錢里的碩士生一樣?？墒俏矣X得時間就是用來浪費(fèi)的，就好比我為她寫詩，寫到深夜，我忘記洗襪子一樣。不過一切說過來后，我們?nèi)栽诮游牵誀渴秩V場，仍花著我父親的錢。如今回顧往事，我寧愿將時間一股腦的浪費(fèi)在煙嘴上，這不是因?yàn)闊煴扰艘″X，是因?yàn)榕颂嗍铝?，我不省心。也許她那時就有了要分開的念頭，我有可能是因?yàn)楹ε伦约罕凰?，所以沒有承認(rèn)吧，哥那時，真他媽單純。

    就在我和她分開的第三年，我與一位創(chuàng)業(yè)女人戀愛，我不能管她叫女孩子了，我從沒有在床單上見過她的血。我把我和她的愛情，叫做沒有婚姻的愛情，而她也喜歡這樣的名稱，除了結(jié)婚，我們還是可以，花爸爸或者自己的錢去約會。我現(xiàn)在已經(jīng)不和此女人聯(lián)系了，因?yàn)樗诮Y(jié)婚時曾問我是否要我在她的肚子種下苗子，我沒有同意，對于一位連打胎的錢都沒有的孩子，拒絕是一種美德。我就是那個孩子。

    我能記憶的戀愛就只是這些了。我活到現(xiàn)在真的不是很喜歡將自己的時間同另一個人一起分享，我是那種特別自私的人。自私的可以出賣任何人，只要是這一切能助我發(fā)展?；蛟S我不是，我只是替人類說了一句話。

    我這幾日無事可做，又身在起點(diǎn)本著一絲希望便啃讀于康德的哲學(xué)。我最喜其中康德提出善良的觀點(diǎn)，不過喜與愛不同，我仍舊是覺得這西方哲學(xué)總逃不出人類的魔掌，在為人類之罪行辯護(hù)的同時就無其他意義了。

    從古至今，我們習(xí)慣了用矛盾來解釋身邊所發(fā)生的事情，西方之人將善良也由矛盾來解釋顯然也是按了套路，不過這套路與我們大眾無關(guān)緊要，所有的哲學(xué)原理只不過是為人類而作的經(jīng)典。哲學(xué)雖本著學(xué)科的名義終究還是無法長活于生活的。

    中國人最喜歡拿尸骨未寒說話，因?yàn)殪`魂一說總是不具任何依據(jù)的便可以使人類害怕。在此不提及太多唯心的說法，如果我們就因這些墮落而不尋得路，就算前人尸骨寒得又能如何。這說與不說和死不瞑目總不見得真的能化成鬼魂來欺負(fù)我們。

    話不言多，至此而已。

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