方遠(yuǎn)猜測，天涯之海的海妖每次召開大會(huì)的時(shí)候，一定是人類修士最為緊張的時(shí)候。因?yàn)楫?dāng)這些海妖突然攻擊唐古拉大陸，那一定是唐古拉的淪陷日。
除此，不可能有其他結(jié)論。
只是，方遠(yuǎn)也猜測不到，既然海妖有如此可怕的實(shí)力，為毛又不攻打唐古拉大陸？
除此之外，極西之地的無盡深淵之中，會(huì)不會(huì)有啥人類修士不可抗拒的存在？極東之地的無心海，會(huì)不會(huì)像天涯之海一樣，也充滿著各種危險(xiǎn)？
包括極北之地的冰原之海，人類修士對(duì)其認(rèn)知，只能說知其皮毛。
可以說，在唐古拉的周邊，全都是對(duì)人類修士不友好的存在。而在唐古拉大陸本身，惡修、魔修、妖獸也是強(qiáng)大的異己力量。
方遠(yuǎn)突然感覺，這唐古拉的形勢，像極了地星華夏的形勢，周邊大多是不友好的勢力，而華夏也只有孤立于世。
想到這里，方遠(yuǎn)不淡定了。
哪怕在了望臺(tái)上，只剩下二十天，方遠(yuǎn)也決定不放過。
既然隔空攝物不能修煉。
方遠(yuǎn)其實(shí)也可以嘗試入定。
當(dāng)然方遠(yuǎn)的嘗試入定，并不是全部神識(shí)都入定，而是準(zhǔn)備“一心二用”。用九成的心思入定修煉，用一成的心思監(jiān)視天涯之海。
其實(shí)在訓(xùn)練隔空攝物時(shí)使用“一心十用”之后，方遠(yuǎn)就在思考這種“入定”與“清醒”之間的關(guān)系。
這種修煉入定的“一心二用”與隔空攝物的“一心十用”是完全不同的。
那種“一心十用”，不過是用心思控制十個(gè)目標(biāo)，盡管這十個(gè)目標(biāo)各自的軌跡、方向、力量完全不同，但那種操縱本質(zhì)上講并不太困難。大不了比耍雜技控制多個(gè)小球更難一些罷了。
這個(gè)“一心二用”，要求你的精神在“睡”與“醒”之間達(dá)成平衡。神識(shí)的九成要“睡”也即啥也不想的“冥想”、“空冥”；神識(shí)的一成要“醒”，要眼睛動(dòng)著監(jiān)視天涯之海，而且還要像正常人一樣對(duì)天涯之海的變化做出反應(yīng)。
顯然，后者之難，難在從未有人做過，或做過而沒有實(shí)現(xiàn)過。
眾所周知，修煉入定之時(shí)，最忌打擾，這就是修煉的洞府必須絕對(duì)安全、安靜的原因。而一遇打擾，極可能造成走火入魔。
而任何修士只要一次走火入魔，差不多等同于遭受過一次重傷。輕者幾月幾年才好，重者身死道消。
在這種極其危險(xiǎn)的狀態(tài)下，又有誰敢去嘗試留一分神識(shí)清晰，九分神識(shí)入定修煉？
但哪怕再危險(xiǎn)，方遠(yuǎn)也決定一試。
有一點(diǎn)方遠(yuǎn)比別人自信。那就是他所獲得的系統(tǒng)，一定是與眾同不的。而系統(tǒng)找到他，說明他也是與眾不同的。以他今天的神識(shí)強(qiáng)度，怕是已經(jīng)無限接近筑基巔峰甚至更高，因?yàn)闆]有與其他修士比過，所以方遠(yuǎn)也不知道自己的神識(shí)到底有多強(qiáng)。
不過方遠(yuǎn)自己也可以肯定的是，他的神識(shí)不只是強(qiáng)度與其他修士不同，就是神識(shí)本身也與其他修士不同。不然，為毛他用神識(shí)撫摸高福山時(shí)，高福山一點(diǎn)反應(yīng)也沒有？
當(dāng)然這種不同，是不是一定就可以讓神識(shí)分為“睡”與“醒”兩部分，方遠(yuǎn)不得而知。但即便這樣，方遠(yuǎn)也愿意一試。
至于走火入魔，方遠(yuǎn)覺得自己不太可能運(yùn)氣那么差。
方遠(yuǎn)開始試驗(yàn)。
他想了想，第一步，先分出一縷神識(shí)去催動(dòng)宇宙星盤。
方遠(yuǎn)的宇宙星盤，就是他丹田與識(shí)海中的靈氣漩渦。這個(gè)靈氣漩渦，哪怕平時(shí)方遠(yuǎn)不修煉，其也在緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)。
也就是說，方遠(yuǎn)哪怕沒有修煉，其體內(nèi)的宇宙星盤也在自在轉(zhuǎn)動(dòng)、自主修煉。如果有頂級(jí)修士在場，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一秘密：這家伙，竟然可以自體修煉，這得多好的天賦啊，等于是一個(gè)人，哪怕在睡覺時(shí)，也在不停地吸收來自天地之間的營養(yǎng)成長，可見這人有多可怕！
如果是普通人，方遠(yuǎn)的這個(gè)宇宙星盤轉(zhuǎn)動(dòng)，足以讓其修為呈現(xiàn)自然增長，而不需要再去專門修煉。只是方遠(yuǎn)太不普通了，他所需要的靈氣，是普通修士的十?dāng)?shù)倍至數(shù)十倍，宇宙星盤自動(dòng)修煉的這點(diǎn)營養(yǎng)，不過是保證他的修為不倒退罷了。真要說對(duì)他的修為有多大促進(jìn)，那是想多了。
分同一縷神識(shí)去催動(dòng)宇宙星盤，這個(gè)行為本身，并沒啥問題。主要看能否把這縷神識(shí)徹底分同來罷了。
方遠(yuǎn)試了幾次，都不太成功。
原因不是不能催動(dòng)宇宙星盤，而是當(dāng)人催動(dòng)了宇宙星盤的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)他開始進(jìn)入了“修煉”的內(nèi)視狀態(tài)。
在這種狀態(tài)下，他的神識(shí)是全部進(jìn)入了“內(nèi)視”，而無法監(jiān)視天涯之海的。
而當(dāng)方遠(yuǎn)想要監(jiān)視天涯之海時(shí)，他的神識(shí)又從宇宙星盤移開了，全部來到了外面。
這幾次試驗(yàn)表明，神識(shí)想要在“睡”與“醒”之間保持平衡，做到既“睡”又“醒”其實(shí)是非常困難的。
三國的那個(gè)張飛，睡覺時(shí)還睜著眼睛，那其實(shí)是睡著了的。他那個(gè)是肉體特異，而不是神識(shí)特異。
方遠(yuǎn)又試了幾次，感覺還是不行。
看來，自己的這個(gè)想法，貌似行不通啊。
方遠(yuǎn)有些沮喪。以為自己與眾不同，怎么試驗(yàn)的結(jié)果，自己與他人還是相差無幾啊。此時(shí)，方遠(yuǎn)感覺這個(gè)世界對(duì)他充滿著滿滿的惡意。
最后，方遠(yuǎn)雖然不甘心，但也不得不暫時(shí)放棄這種試驗(yàn)，而把精力全部用來觀察天涯之海。
從方遠(yuǎn)所立足的了望臺(tái)，到天涯之海的海水邊，大約有近十里的褐色海灘。這個(gè)海灘，有爛泥污泥，有礫石粗砂，也有各種各樣的植物花草，當(dāng)然也少不了各種小動(dòng)物。
總之，這個(gè)海難對(duì)人類修士或許不怎么友好，畢竟人類修士一踏足其上，天涯之海的妖獸就會(huì)沖上來戰(zhàn)斗；但對(duì)于非人類修士的生命來講，卻是一個(gè)樂園。。
譬如，在方遠(yuǎn)的視線里，幾片綠葉之上的一個(gè)花苞，就那樣徐徐展開，吐出了花蕊。
方遠(yuǎn)看著那個(gè)吐出花蕊的花苞，陷入了某種魔癥。