自靈隱子第一次見(jiàn)到楊文熙時(shí)，冥冥中就感覺(jué)到這個(gè)孩子十分特別。

    雖然這些年不曾時(shí)時(shí)關(guān)注，一直采用放養(yǎng)的方式，但他卻從來(lái)沒(méi)有忽視過(guò)這個(gè)小孩，與其有關(guān)的事都謹(jǐn)慎對(duì)待，不管是為其尋找親人、安葬父母、撫養(yǎng)教導(dǎo)，都是細(xì)心周到。

    雖說(shuō)剛剛是不是自己的錯(cuò)覺(jué)，但隱隱間，靈隱子覺(jué)得自己的感覺(jué)是正確的，不過(guò)誰(shuí)都有自己的秘密，他并不是見(jiàn)不得別人有秘密就要深究根底的人。

    不管這事是不是楊文熙所為，經(jīng)此一事，靈隱子覺(jué)得還是謹(jǐn)慎些為好，于是他輕揮衣袖，一道靈光飛出，迎風(fēng)擴(kuò)散，于后殿上空化作一道結(jié)界將整個(gè)道觀籠罩起來(lái)。

    布置結(jié)界后，靈隱子才笑著對(duì)楊文熙說(shuō)道：

    “如此，我們師徒二人也能說(shuō)說(shuō)悄悄話了?！?br/>
    楊文熙略顯僵硬的笑著點(diǎn)頭應(yīng)是。

    靈隱子問(wèn)道：“你隨我修道煉法多年，你覺(jué)得道是什么？”

    楊文熙一聽(tīng)，不自覺(jué)將前世記憶中的道德經(jīng)上內(nèi)容脫口說(shuō)出：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。無(wú)名，天地始；有名，萬(wàn)物母……”

    當(dāng)這句話說(shuō)出口時(shí)，楊文熙又覺(jué)得不好，隨即就截口不言。

    這幾句道德真言，其實(shí)在此世也有相類(lèi)似的經(jīng)文，只是再后面的內(nèi)容就有所區(qū)別，楊文熙一想到這就閉口不言。

    “咦，怎么不接下去說(shuō)，你這幾句出自《五德經(jīng)》，不是你自己的想法，你可以說(shuō)說(shuō)你自己對(duì)道的理解?！?br/>
    楊文熙一臉為難，想了想說(shuō)道：“道，自然也。天地萬(wàn)物根源，變化之本宗。不生不滅，無(wú)形無(wú)象，無(wú)始無(wú)終，無(wú)所不包，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，過(guò)而變之、亙古不變。是一切的本源，是終極的真理?！?br/>
    “哦，能有這番見(jiàn)解，說(shuō)明你對(duì)道經(jīng)上的內(nèi)容有了自己的一番見(jiàn)解，雖是不錯(cuò)，但缺乏自己對(duì)道的感悟、認(rèn)識(shí)?！?br/>
    靈隱子心中雖有些失望，但也一想楊文熙還未至弱冠之齡，不愿過(guò)多要求，勉勵(lì)安慰幾句后就略過(guò)這個(gè)話題不提。

    “此處生活安逸，與世無(wú)爭(zhēng)。但為師卻不希望你一直待在這里懵懂清修，正所謂‘事事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)既文章?！硖幖t塵怎能杜絕得了外面的紛紛擾擾，不經(jīng)一番歷練，又如何洞悉世事人情，又怎能渡劫成仙？

    為師也是歷經(jīng)磨難，才大徹大悟，明白‘道為天地理。相由心生，境由已造’的道理。

    一件事，想開(kāi)了是極樂(lè)，想不開(kāi)就是地獄。

    這就是紅塵歷練的必要性。

    待為師傳你根本功法后，你就下山歷練去吧！”

    楊文熙大驚，隨后一想自己在山中多年，也該下山看看這洪荒美景，于是回道：“是，謹(jǐn)遵師命?！?br/>
    靈隱子點(diǎn)了點(diǎn)頭，再次說(shuō)道：“此次下山，我與你約法三章。

    其一，在外以散修之名游歷，不得告知他人師門(mén)內(nèi)情。

    其二，不得與邪魔為友，不得亂殺無(wú)辜。

    其三，不得摻合各派恩怨，不得與靈幻劍派結(jié)怨?！?br/>
    楊文熙聞之，回道：“弟子定當(dāng)恪守三條，謹(jǐn)遵師命。”

    “嗯?！膘`隱子接著說(shuō)道：

    “最后，為師還是想要多叮囑幾句。遇事須靜心，處世需三看：一看遠(yuǎn)、二看寬、三看淡。

    正所謂‘胸懷淡泊人長(zhǎng)壽，心平氣和體健康?！?br/>
    爭(zhēng)過(guò)了，拼過(guò)了，得意過(guò)，失意過(guò)，人生就完滿(mǎn)。

    想得開(kāi)一些，心胸寬闊一些，處事也能從容一些。

    這也是紅塵煉心的真意。

    萬(wàn)欲難擾我情，千金難動(dòng)我心。達(dá)到這種境界，那么成仙也就有望了?！?br/>
    楊文熙心中充滿(mǎn)對(duì)靈隱子師父敬意，“弟子多謝師父的諄諄教誨，定當(dāng)善言善行，謹(jǐn)守本意，不忘初心。”

    “如此甚好！”

    這時(shí)，青松道人從祖師像后面走來(lái)，雙手捧著幾本秘籍向靈隱子走來(lái)。

    靈隱子接過(guò)經(jīng)書(shū)，平鋪在身前榻下。

    這幾本經(jīng)書(shū)秘籍，分別是《洞虛玄秘都天幻經(jīng)》、《玄元?jiǎng)Φ洹贰ⅰ吨T圣洞玄演天秘錄》、《幻陽(yáng)鍛神章》四本靈幻劍派的傳承功法。

    楊文熙簡(jiǎn)單翻閱一看，就知道這四門(mén)功法品級(jí)都能達(dá)到仙階，但仙階功法也分上下。

    這幾本功法雖也能修成天仙，但所得果位卻不算很好，尤其后三本，也許只能成就普通的散仙之流。

    另一邊，靈隱子從其懷中又取出一張金頁(yè)，猶豫片刻后，將金頁(yè)也放在四本傳承功法典籍邊上。

    楊文熙見(jiàn)此，心中很是好奇，尤其當(dāng)靈隱子取出那張金頁(yè)時(shí)，莫名的有種熟悉感，好像在哪里見(jiàn)到過(guò)，努力回想?yún)s又始終想不起來(lái)。

    由于失去『轉(zhuǎn)輪盤(pán)』的緣故，這世，楊文熙的大部分記憶都被遺忘或封印，使得楊文熙保留下來(lái)的記憶內(nèi)容不再連貫，看到熟悉的東西總有種似是而非的錯(cuò)覺(jué)。

    一時(shí)之間，只是覺(jué)得這張金頁(yè)有些熟悉，卻無(wú)法回憶出相關(guān)出處。

    “我探查過(guò)你體內(nèi)元種，你與為師靈根屬性相似，都是木水靈根，這四本一頁(yè)都是本門(mén)最頂尖的功法秘籍，你可挑選一門(mén)修習(xí)?！?br/>
    沒(méi)什么好說(shuō)的，楊文熙指著金頁(yè)說(shuō)道：“弟子愿選此金頁(yè)功法！”

    “咦，為何選這金頁(yè)，要知道這張金頁(yè)上的功法仍是殘缺的，只有功法上冊(cè)?！?br/>
    “弟子愿選這金頁(yè)功法！”楊文熙堅(jiān)持道。

    一旁青松道人著急的說(shuō)道：“傻孩子，這張金頁(yè)功法殘缺，就連老爺都不曾修煉，你還是跟老爺一樣，選《洞虛玄秘都天幻經(jīng)》修習(xí)最好。”

    “青松爺爺，可我還是想選這張金頁(yè)?！?br/>
    靈隱子點(diǎn)了點(diǎn)頭，制止青松道人的再次干擾，同時(shí)伸手將金頁(yè)拾起，遞給楊文熙，說(shuō)道：

    “你的眼光不錯(cuò)，這張金頁(yè)上面記載著一門(mén)頂級(jí)功法《太上諸妙幻靈真經(jīng)》，是為師前些年從一古跡中得來(lái)，雖說(shuō)只是上冊(cè)殘本，但也記載了從凡到仙過(guò)程的部?jī)?nèi)容。

    此金頁(yè)上的功法博大精深，比之一般仙家法脈傳承的法門(mén)都要高明，就是那幾家圣地傳承下來(lái)功法，想來(lái)與之相比也不逞多讓?？芍^是最頂尖的修煉法門(mén)，為師能突破境界，半步入虛也是借鑒輔修這門(mén)功法，才有的造化。你既然選擇了這門(mén)功法，那就要好生修行，如有不懂的，可來(lái)向?yàn)閹熣?qǐng)教。”

    “謝謝師父！”

    楊文熙接過(guò)金頁(yè)，看到金頁(yè)上的功法名稱(chēng)時(shí)，突然靈光一閃，想起自己為什么會(huì)這么熟悉了。

    『玉牒金冊(cè)』！

    這哪是普通仙道功法，這是頂級(jí)的先天大道法門(mén)。

    這張金頁(yè)是九冊(cè)『玉牒金冊(cè)』之中功法篇的一冊(cè)散頁(yè)。

    『玉牒金冊(cè)』，又稱(chēng)紫府天書(shū)。是九重天九位天帝讓紫府天官收集圣人所傳經(jīng)書(shū)以及由其門(mén)下弟子記錄的圣人講道經(jīng)文，再結(jié)合上古天庭收集的先天神魔功法編撰而成的九冊(cè)紫府天書(shū)。

    『玉牒金冊(cè)』，里面內(nèi)容包羅萬(wàn)象，小至修行煉寶，大至天理命數(shù)，無(wú)所不有，無(wú)所不納，可謂是修仙界的百科書(shū)。