第三點(diǎn)，是分隔內(nèi)外，傳承者的源我一點(diǎn)雖然處在隔絕中，但自身還在外界外統(tǒng)之中，如不做什么措施的話，傳承者就會(huì)被外界所感染和同化，徹底融入外統(tǒng)，這樣的話，就與其他外統(tǒng)的修行者一般無(wú)二，變得無(wú)法理解源法，也就無(wú)法再修行源法了。
傳承者在分隔內(nèi)外之時(shí)，一般會(huì)使用一次傳承珠的使用機(jī)會(huì)來(lái)完成，以傳承珠的偉力在自身周圍維持一層結(jié)界分隔內(nèi)外，直至傳承者達(dá)成本源境界，可以自身做到分隔內(nèi)外，保持自身的純粹，那時(shí)也是傳承珠離開傳承者的時(shí)候，畢竟源統(tǒng)的修行終究是以自身獨(dú)立證就的。
而選擇結(jié)界的范圍就成了傳承者們頭痛的問題，如果選擇包裹全身，那就是徹底斷絕自身與外界的聯(lián)系，修行源法的積累和感悟，只能全靠自己了。
而至今從未有過只靠一人的智慧成就超脫者之列，其實(shí)也是不可能成功的，所有內(nèi)、外統(tǒng)修行的源泉都是外統(tǒng)，外統(tǒng)才是生靈能夠一直進(jìn)化的寶庫(kù)。道統(tǒng)就是集合了所有外統(tǒng)的頂點(diǎn)大統(tǒng)，所以傳承者們都會(huì)兼修道法作為自身進(jìn)步的積累。
選擇結(jié)界的范圍正確做法是露出一部分身體，作為與外界溝通的點(diǎn)。
比如一條手臂外露在結(jié)界之外，外統(tǒng)的修行會(huì)多依賴與這條手臂，這樣會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，此人的麒麟臂必然強(qiáng)壯！
比如全身的皮膚與結(jié)界重合，皮膚就會(huì)成為分隔界線，修行外統(tǒng)會(huì)更順暢，但也相當(dāng)危險(xiǎn)，過多的接觸外統(tǒng)，很容易迷失在外界里，不知不覺中自身的存在會(huì)被一一同化為外統(tǒng)，從而喪失傳承者的身份。
如何取舍，自有傳承者選擇，但源法的修行的特性會(huì)不可避免的讓傳承者走向孤獨(dú)，這是源統(tǒng)的宿命，傳承珠助手的存在，未嘗不是給予傳承者修行路途上的伴侶。
在自己如何分隔內(nèi)外上，我并不想使用僅有的一次機(jī)會(huì)，我想保留下來(lái)它，在未來(lái)的修行中作為底牌發(fā)揮出作用，讓自己的修行之路走的更遠(yuǎn)。
我拿出留存下來(lái)的2件寶物中的另一件，它是一枚支撐點(diǎn)，而且是圣級(jí)支撐點(diǎn)。
何為支撐點(diǎn)，在源統(tǒng)的觀念里，一個(gè)生靈的存在，他生存在于天地之間，腳踏著大地，食物和水延續(xù)著生命，但其根源上的存在，卻是世界給予的支持，所以才能夠他存在，顯現(xiàn)于天地，之后才擁有了身體等形成生命，而這世界給予的支持化為實(shí)體就是支撐點(diǎn)。
圣級(jí)支撐點(diǎn)，表示它可以支撐起圣級(jí)的存在，雖不是直接造就一件圣物，但也能讓使用的物體擁有一部分圣級(jí)的特性。
我一手拿著自己的命寶，一手拿著圣級(jí)支撐點(diǎn)，慢慢合于一體，我自然不會(huì)自身使用支撐點(diǎn)，畢竟這屬于外物，不為正道。
很快一件帶著圣物氣息的命寶完成了，微微催動(dòng)，命寶珠的光華籠罩住我，這股隔絕外界的力量，托圣級(jí)支撐點(diǎn)的福，被提升到了大概相當(dāng)于成就本源境界時(shí)才能擁有的程度，這就是分隔內(nèi)外成功了。
而且，因支撐點(diǎn)是圣級(jí)等級(jí)的關(guān)系，它讓命寶珠在圣級(jí)之下的力量攻擊時(shí)不會(huì)被毀滅。命寶珠本身還是沒有力量的，現(xiàn)在只是剛剛開始，等我開始修行，自然會(huì)慢慢變強(qiáng)的。
到此作為傳承者的一切修行前提完成了，而我卻要多上一步，要在天的威脅下活下來(lái)。
很快保護(hù)期就會(huì)過去，到時(shí)面對(duì)天的力量，我需要不被它殺死的準(zhǔn)備。
我拿出藏起來(lái)的存在一點(diǎn)，送入命寶珠，在命寶珠毀滅之前，存在一點(diǎn)不會(huì)出事。
存在一點(diǎn)，是自身的所有存在，在某種層面上凝聚于一點(diǎn)，只要存在一點(diǎn)完好，自身就不會(huì)徹底死亡，然后從存在一點(diǎn)再次復(fù)生。
這就是我不惜利用天來(lái)讓自己接近死亡也要獲得的存在，它是源法修行的后期自然而然就能凝聚的一點(diǎn)，對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)是難以觸及的卻又是必須的存在。
因此越到修行后期，修行者越發(fā)難以死亡。
而我只是想在天的威脅下活下來(lái)，手拿命寶珠，天的力量打不破這棵珠子，這一刻終于可以松口氣了。
接下來(lái)，在沒了天的威脅后，自己要專心于修行了。
時(shí)間很快到了保護(hù)期終點(diǎn)，我提前使用命寶珠的光幕罩住自身，隨著傳承珠的保護(hù)不在，頓時(shí)我感受到一股來(lái)自萬(wàn)物的氣息如同颶風(fēng)般不斷的襲來(lái)，在經(jīng)過命寶的光幕抵擋后，瞬間減少了萬(wàn)倍，可剩余的氣息依舊多的難易致信，如同暴雨中的洪水，洶涌襲來(lái)。
老頭說(shuō)過，一件寶物的最大隔絕效果是一個(gè)大境界，一個(gè)大境界之間的差距極限是萬(wàn)倍。現(xiàn)在的混沌刻度是第四紀(jì)元末期，同時(shí)混沌世界等級(jí)現(xiàn)在是四級(jí)大世界，所以相應(yīng)的混沌大世界內(nèi)的外源是四級(jí)范疇。
在命寶珠的努力下，現(xiàn)在還有三級(jí)強(qiáng)度的外源在不斷沖擊著我，初始一瞬間就被淹沒，待緩過神來(lái)，勉強(qiáng)維持自我，但也只能隨波逐流。
這是在自己擁有心底這神奇的存在，才不被外源徹底沖垮，同化為外源之中。
不知過了多久，對(duì)這沖擊多少有了些適應(yīng)，思維開始艱難運(yùn)轉(zhuǎn)。
面容有些苦澀，在這樣強(qiáng)勁的外源干擾下，保持自我已是艱難，又有多少心神可以放在修行上！
修行深入，自身也會(huì)隨之提高抵抗外源的能力，越往后，情況會(huì)越好的，我不住地安慰自己到。
突然，一股淡淡的疲憊感自精神傳來(lái)，這是自己一直催動(dòng)命寶珠所出現(xiàn)的疲勞。
這不是持久之道，應(yīng)該讓命寶珠自身來(lái)發(fā)揮作用，我心念一動(dòng)，命寶珠化作一灘流水，覆蓋在我的皮膚上。
光幕收斂，一道人形存在出現(xiàn)在原地，通體被一層水晶色物質(zhì)包裹，看不到臉，這～！在外行走，這模樣不成體統(tǒng)啊。
認(rèn)真思量了一會(huì)兒，再次催動(dòng)光幕罩在身上，命寶珠恢復(fù)成珠子模樣，手指輕輕一點(diǎn)，珠子散成十份，其中一份是縮小版的命珠，其內(nèi)核心空間有著云霧狀的源我一點(diǎn)和自己的存在一點(diǎn)，核心空間往外是命珠的外層，這里將是自己修行成果的寄托之地。
這次分裂命寶珠是永久性的演變，當(dāng)再聚合為一之日，就是自己修行圓滿之時(shí)。
小命珠是命寶珠的核心，最為重要，抬手收入心底，那里一般外物無(wú)法收入，現(xiàn)在僅有傳承書和命珠，當(dāng)然心底內(nèi)的外物在理論上也是有可能被逼出來(lái)的。
面前漂浮著剩余的9份命寶，手指連點(diǎn)，上衣、下衣、內(nèi)褲和內(nèi)衣，以及鞋，這是五件衣服的定義，手一召，頓時(shí)五件衣物化作外套、褲子、內(nèi)褲和背心，以及鞋子，穿在我的身上，自動(dòng)調(diào)整為合適的尺寸。
略微思考，手指再次倆點(diǎn)，手套和帽子定義完成，無(wú)論如何，這倆件是必要的，雙手輕抬，手套一分為二，覆蓋住整個(gè)手掌，與上衣袖子重合不漏一點(diǎn)縫隙。
拿起帽子一戴，發(fā)覺臉部露出在外面，手指一動(dòng)，帽子稍稍一變化，成為頭罩，連眼睛也擋起來(lái)，只是看起來(lái)像個(gè)不良恐怖，干脆變回帽子，只是遮住頭頂?shù)奈恢谩?br/>
再一看，還有倆個(gè)空位，仔細(xì)想想似乎沒什么好添加的，湊數(shù)的話，手指一點(diǎn)，一條圍巾圍在脖子上，至于要不要再添個(gè)面具，答案是不要，整個(gè)面具就有點(diǎn)不像話了。
最后的一個(gè)空位嘛，手指一點(diǎn)，頓時(shí)出現(xiàn)一個(gè)包，再一變，化作一個(gè)手掌大小的錢包，這下所有的都到位了。
打了個(gè)響指，命寶的光幕收縮在臉部，再一調(diào)整使其透明化，小范圍的調(diào)整還是可以做到的，試走幾步，嗯，不錯(cuò)，挺好的。
不久，找回1號(hào)和2號(hào)，告知倆人事情辦成了，接下來(lái)要好好休息一下，然后出發(fā)。
從第一次醒來(lái)到現(xiàn)在，已經(jīng)整整倆天過去了，現(xiàn)在是第三天的開始，我在休息時(shí)暗自幾下了時(shí)刻。
半天后，3人稍作整理，準(zhǔn)備出發(fā)，正打算拋樹枝來(lái)瞎蒙個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，一道熟悉的模糊身影遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄忽而來(lái)。
“你還來(lái)啊？”我有一種不好的預(yù)感！