陽(yáng)煞，在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是陽(yáng)氣的一種，也可以說(shuō)是煞氣的一種。

    按照《茅山圖志》上的記載：陽(yáng)，萬(wàn)物之始，陰，萬(wàn)物之本。陽(yáng)之極，化氣為煞，是為陽(yáng)煞。與之相對(duì)的，自然是陰之極的陰煞。

    李艷梅與兒子孫曉鵬死后變成了游魂野鬼，渾身上下充滿了陰氣，雖然不算十分濃烈，但，與那充滿陽(yáng)煞之氣的‘天師令牌’天生相克，為何先前的時(shí)候，母子二鬼與那‘天師令牌’能好端端的相伴共處？

    要知道‘天師令牌’可是死物，李艷梅母子二鬼將之戴在身邊，一個(gè)不小心，便是魂飛魄散的下場(chǎng)。

    可看那二人的模樣，怎么看也不像是害怕的樣子。

    這其中又是何道理呢？

    胡不歸后退幾步，與孫艷梅母子拉開(kāi)了一段距離，心中微動(dòng)，不由得想起了一絲的可能性：“我且問(wèn)你，這塊玉佩在此之前，除了你父母之外，可還有其他人知道？或者說(shuō)見(jiàn)過(guò)？”

    眼見(jiàn)的胡不歸后退幾步，沒(méi)有‘替天行道’的打算，李艷梅心中稍稍安定，聽(tīng)的胡不歸問(wèn)起，這才止住了哭泣，思索道：“這塊玉佩，自我小時(shí)候起，父母給我佩戴在身上，一直到現(xiàn)在。若說(shuō)給什么人看過(guò)，除了我家男人之外，就再無(wú)其他人見(jiàn)過(guò)了。”

    “這樣么？”胡不歸點(diǎn)頭，盯著自個(gè)手中的‘天師令牌’看了又看，總覺(jué)得有什么東西明白了，但卻總抓不住關(guān)鍵的地方：“這，這玉佩，你可曾丟失過(guò)？或者是其他的什么？”

    李艷梅不知道胡不歸為何對(duì)這玉佩如此感興趣，但，她害怕胡不歸，又不敢不答，繼而又思索了片刻，說(shuō)道：“到是從沒(méi)有丟失過(guò)，這玉佩自從我戴著之后，也一直不曾離開(kāi)我的身邊，只是，我記得前一年，嗯，大約就是我才嫁給我男人的那一年，我婆婆曾經(jīng)因?yàn)橹辛诵帮L(fēng)，躺在床上不能動(dòng)，看了許多的大夫也不見(jiàn)好，我公公聽(tīng)我男人說(shuō)我這玉佩的事兒，曾經(jīng)央求過(guò)我，借了玉佩給婆婆佩戴，過(guò)了一天，就給還回來(lái)了。當(dāng)時(shí)，我也只是尋思著大家都在一個(gè)院里，借了也就借了，反正是丟不了的?！?br/>
    “那你婆婆的病好了嗎？”胡不歸抬頭，看向李艷梅，追問(wèn)道：“還是說(shuō)，她的病更重了？”

    “是的?！崩钇G梅神色黯然，點(diǎn)了點(diǎn)頭，回憶道：“自從她戴上那玉佩之后，病得更重了，連起身都不能，我公公便還了回來(lái)。”

    看李艷梅那副落寞的模樣，胡不歸心中暗自揣測(cè)：她這公公恐怕還回來(lái)的時(shí)候，肯定對(duì)她說(shuō)了什么不好聽(tīng)的話吧。

    給了人家希望，卻沒(méi)有達(dá)到效果，反而病情更加嚴(yán)重。依據(jù)莊戶人家的心性，怪罪自然是談不上的，但，態(tài)度肯定不會(huì)太好，甚至被看作是‘掃把星’‘克母’之類(lèi)的，在這個(gè)時(shí)代是十分正常的。

    人就是這樣的，也許你是出于好心，但卻未必能夠得到理解，反而會(huì)被人誤會(huì)，責(zé)難。

    這便是巧合，也可以說(shuō)是命運(yùn)。

    人生就那么奇妙，就那么不解。每個(gè)人所處的環(huán)境不同，自然理解事物的方式方法也不會(huì)相同。我們生活在這個(gè)世上，總的來(lái)說(shuō)，不是為別人而活，為自己而活。但，在現(xiàn)實(shí)之中，卻總被這樣那樣的東西所影響，所改變著。

    胡不歸點(diǎn)頭表示理解，卻并不認(rèn)同。

    從先前的種種對(duì)話里，胡不歸找到了事實(shí)答案。

    一個(gè)讓人心寒的答案。

    命運(yùn)會(huì)不會(huì)被人為改變？

    胡不歸不知道。

    但，他卻知道，人之一生，有些高人卻可以提前預(yù)測(cè)，從而布下種種的先手。

    這種先手，在道家茅山里被稱之為算，也就是被人們常說(shuō)的算命。

    道門(mén)秘術(shù)傳承自上古巫術(shù)，而上古巫術(shù)所有秘術(shù)中，有五種最為有名，它們分別為：山，醫(yī)，問(wèn)，藥，卜等五術(shù)。后來(lái)隨著時(shí)代的變遷，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，漸漸的改變成了今天的道術(shù)。而今天的道門(mén)秘術(shù)也保留了巫術(shù)中大部分的精華。

    而其中卜，便可以算作是算的前身。

    按照胡不歸的推測(cè)，從李母難產(chǎn)開(kāi)始，到李艷梅全家死絕結(jié)束。這其中的關(guān)鍵，便是那個(gè)神秘莫測(cè)的邋遢道人，從開(kāi)始到結(jié)束，全都是他幕后操縱的影子，而那個(gè)先手的媒介便是那塊‘天師令牌’，凡是拿過(guò)這塊‘令牌’的人，全都死了，而且大多都是死于非命。

    可這人到底為什么要這么做呢？

    他這么做，又對(duì)自個(gè)有什么好處呢？

    要知道，施展道家秘術(shù)，一個(gè)不好便會(huì)遭遇反噬，輕則受傷吐血，倒霉不斷，重則霉運(yùn)纏身，諸事不順，甚至還有生命危險(xiǎn)。

    根據(jù)那先手來(lái)推斷，胡不歸不相信那邋遢道人會(huì)不知道反噬的厲害，怎么說(shuō)，也是好幾條人命，這其中的牽連，也不是誰(shuí)都能夠斬?cái)嗟?。隨即，胡不歸想到了一個(gè)可能：除非是那邋遢道人根本不在乎自個(gè)的小命！

    而，李艷梅一家，自打一開(kāi)始便是那邋遢道人的棋子，而那‘天師令牌’，便是推動(dòng)棋局的動(dòng)力。

    胡不歸甚至推測(cè)，在李艷梅手中的那塊‘天師令牌’，從開(kāi)始就被人做了手腳，以至于影響到了她的人生。

    想到這個(gè)可能，胡不歸不由得感到毛骨悚然：那邋遢道人，這么做，只有一個(gè)意思，將這‘天師令牌’送到自個(gè)的手上！

    道家卜術(shù)的先手，三年為一小手，十年為一平手，六十年一甲子為一大手。

    按照道家實(shí)力等級(jí)的劃分，術(shù)門(mén)陰魂境界的人，三年以上是入不了手的，但卻可以感應(yīng)的到，準(zhǔn)不準(zhǔn)的那又要另外一說(shuō)了。陽(yáng)魅與人相之境的術(shù)士，大多都能推測(cè)十年以內(nèi)的先手。而像胡不歸的師傅駱千山，還有馬正陽(yáng)等地仙之境的術(shù)士，大多都可以推算二三十年的先手，這和本身的實(shí)力境界有關(guān)。到了傳說(shuō)中的天師之境，推算一甲子的先手，那是不再話下的。

    但，推測(cè)入手這事兒，有違天和，泄露天機(jī)，一個(gè)不好，便會(huì)招惹災(zāi)禍，或者說(shuō)，承受可怕的后果，傷了自個(gè)的命理。因此，一般的術(shù)士，在沒(méi)有必要的情況下，是不會(huì)隨便入手推測(cè)的。

    這也是為什么一些江湖術(shù)士，在給人算命之時(shí)，總會(huì)將推測(cè)的事實(shí)說(shuō)的那么玄乎，模棱兩可。還時(shí)不時(shí)的來(lái)上一句‘天機(jī)不可泄露’等等敷衍的話，通常這樣的情況下有兩種可能，一種是不愿說(shuō)，怕自家沾染災(zāi)禍，另一種便是騙子。

    李艷梅家的禍?zhǔn)虏粩?，而那邋遢道人顯然是入了手了，而且，還推測(cè)入手的非常成功。李艷梅今年能有二十多歲，也就是說(shuō)那邋遢道人推測(cè)入手是二十多年之前，這份功力顯然的具有地師的實(shí)力才行。

    在如今這個(gè)年月里，地師之境的術(shù)士雖說(shuō)還有那么幾個(gè)，但，也不會(huì)超過(guò)兩手之?dāng)?shù)，在術(shù)士的江湖里，可以說(shuō)是老古董級(jí)別的存在。

    能讓這樣一個(gè)身份超然，道行高深的人入手，甚至不惜搭上了幾條人命，二十多年的時(shí)間，僅僅只是為了將這‘天師令牌’送到自個(gè)的手上嗎？

    胡不歸是不信的。

    低頭把玩著手中玉佩，胡不歸心思電轉(zhuǎn)之間，卻又抓不住絲毫的頭緒。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。