池仇見(jiàn)時(shí)機(jī)差不多了，于是說(shuō)道：“是我?guī)У柠u煮少了，不知你、我喝的這般盡興?！?br/>
李遠(yuǎn)醉笑：“果然是酒逢知己千杯少，怎么辦？茗慧，你再去做兩個(gè)小菜，來(lái)陪池兄弟喝兩杯。”
王茗慧身子一顫，埋首點(diǎn)頭，怯怯喏喏的先下去做菜。
“王家的女兒現(xiàn)在也不過(guò)如此?！?br/>
“王家？哪個(gè)王家？”
“太原王家！”李遠(yuǎn)就像是看著一個(gè)外世界的人，當(dāng)然池仇確實(shí)是的。
池仇聽(tīng)了來(lái)了勁頭，他在西域大部分時(shí)間都在跟沙子打交道，入了長(zhǎng)安才幾個(gè)月就被發(fā)配到了延州，對(duì)中原之事知之甚少，他也曾想找?guī)孜焕蠈W(xué)究給他講講通史，然而關(guān)中一帶巖煌人幾度入主，史籍?dāng)鄼n嚴(yán)重，很多典故也只是人云亦云。
李遠(yuǎn)見(jiàn)他頗有興致，也很高興的給他普及了一番，原來(lái)這五岳大陸最負(fù)盛名的乃是九宗七姓，其中清河崔氏、博陵崔氏、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏、隴西李氏、趙郡李氏、太原王氏，在古唐初期就已經(jīng)是極盛，是郡望第一流的高門士族，勢(shì)力最龐大的七個(gè)門閥。曾有清河崔氏嫌棄大唐皇室有胡人血統(tǒng)而拒娶大唐公主；薛元超晚年曾自述平生有三大憾事：一是沒(méi)能參加科舉以進(jìn)士及第，二是未能娶山東五姓的女子為妻，三是不能參與編修國(guó)史?！霸蕖睆V為流傳。
薛家已屬以韋、裴、柳、薛為成員的“關(guān)中四姓”之一，但仍如此仰望“五姓七家”，足可見(jiàn)這七家的影響。
武后登基之后建立大虞朝，駕崩之后天下分西唐東虞兩朝，太原王氏占據(jù)太原稱王外，清河崔氏、博陵崔氏、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏、隴西李氏、趙郡李氏、瑯琊王氏、蕓薹徐氏、陳郡謝氏被兩朝皇帝定為天下九牧的虛銜，從此古唐盛行七姓九牧的說(shuō)法。
上面的歷史池仇很多都知道，顯然武則天稱帝之前天下局勢(shì)就已經(jīng)有了大變化，她并沒(méi)有按照原來(lái)的歷史稱帝建大周朝，而是建立了大虞朝。
池仇屏息聽(tīng)著，李遠(yuǎn)又道：“天罰之災(zāi)后，西唐東虞無(wú)力控制各地藩鎮(zhèn)，加之西域大災(zāi)變，熟知的胡人建立的王國(guó)如回鶻、突厥甚至吐蕃皆被更加西方的西戎人攻伐而滅國(guó)逃竄，進(jìn)入關(guān)中，東虞朝救援多次，但最終西唐朝依然被滅?！?br/>
“何為天罰之災(zāi)？”
李遠(yuǎn)憤怒而道：“還不是女人亂政稱帝，遭到天譴！”
池仇隱隱覺(jué)得不對(duì)，卻又不知該如何問(wèn)。就在此時(shí)王茗慧端了新溫的酒兒進(jìn)來(lái)：“郎官，你們慢點(diǎn)飲，等妾身去做兩個(gè)小菜?！?br/>
李遠(yuǎn)抓著王茗慧的小手兒，笑道：“你是王家女，通曉典籍，你來(lái)說(shuō)說(shuō)這天罰之災(zāi)是什么？”
池仇玩味的看著李遠(yuǎn)的小動(dòng)作，再看那王茗慧，雙靨嫣紅，卻并未將手抽離，略略弓了弓身子說(shuō)道：“《古唐天地夢(mèng)》和《志毅說(shuō)史》記載，虞皇登基十三載，天地之間，夜如白晝，光如銀球，大地顫抖，地裂天崩，有云氣似旗自關(guān)中而來(lái)，又似環(huán)刀，先是白色，后變紅紫，數(shù)日之后青色螢火，大如車輪，紫氣西來(lái)，天降苦水，不見(jiàn)天日，年間江水枯涸、萬(wàn)物凋敝，天下疾苦，人相食，虞皇下罪己詔，去帝號(hào)，稱虞君，重立李亨為太子，督長(zhǎng)安，又三年，虞君病逝，太子李亨繼唐皇位，太女太平公主繼任虞君，西唐東虞分治，又十余年西域胡人北地夷人亂關(guān)中，金城已西，煙火斷絕,恒代以北，盡為丘墟；又三十年，雜胡入關(guān)中，崤潼已西侵沒(méi)，千里無(wú)煙爨之氣，關(guān)中無(wú)冠帶之人。李唐遷入川蜀，稱西唐。虞君遷入蕓薹，去君號(hào)，稱虞侯。聯(lián)李唐建五岳之盟共抗巖煌諸部落之害?！?br/>
短短數(shù)十字，池仇聽(tīng)的心中發(fā)顫，那年到底發(fā)生了什么？千年前中土百姓又經(jīng)歷了什么樣的亂世災(zāi)禍，實(shí)在匪夷所思。
“兩位郎官且喝著，妾身去去就來(lái)?！?br/>
“怎么樣？七姓女，知書達(dá)禮,通曉古今，千年不墮，厲害吧?！崩钸h(yuǎn)不舍的放開(kāi)佳人之手，待她離去，手指留香。
池仇依然沉浸在方才的只言片語(yǔ)之中，默然片刻，說(shuō)道：“不會(huì)是隕石吧?！?br/>
“啥？隕石？”
“就是天上的星星掉了下來(lái)，毀天滅地的，稱之為天罰也不為過(guò)。”
李遠(yuǎn)雖然在屋內(nèi)，還是忍不住望望天：“這常說(shuō)摘星星摘星星，難道不用摘，它也能掉？”
“自然，不過(guò)顯然是掉到了西野之西，只不過(guò)沖擊波太大了，掀起的塵土遮天蔽日，不見(jiàn)陽(yáng)光，萬(wàn)物不生，天降酸雨，人畜不可飲用。而西野受災(zāi)的人更加疾苦，就向東而逃，求生求活，打敗了西域胡人，胡人為了生存，只得東遷，肆虐關(guān)中、燕代，現(xiàn)在的局面大致應(yīng)該是這樣產(chǎn)生的了?！背爻鹪?jīng)見(jiàn)過(guò)一些西域的典籍，說(shuō)是千年前，西域之西的西野野人驅(qū)萬(wàn)獸而來(lái)，天地震動(dòng)，估計(jì)是受到驚嚇的動(dòng)物往東逃竄，造成了當(dāng)?shù)厝艘彩求@駭莫名，往東逃竄，沒(méi)想到產(chǎn)生這樣的西戎大遷徙的局面。
難怪他們嘴中雖說(shuō)的索爾金絲人比較像斯拉夫人，應(yīng)該是那些人順著西伯利亞遷徙到東北，建立了索爾家園。
池仇暗暗估計(jì)那隕石應(yīng)該落在了西歐，破壞力應(yīng)該比滅亡恐龍的那個(gè)小，也比多巴火山七萬(wàn)年的噴發(fā)要小些，起碼那些塵埃，輻射在幾百年間就沉積下來(lái)，否則現(xiàn)在未必有活人存在。想想自己還算幸運(yùn)，要早個(gè)幾百年，當(dāng)真活著都難受，遮天蔽日的霧霾酸雨的日子，想想都覺(jué)得恐怖，現(xiàn)在起碼好些，雖然飽受來(lái)自西野的巖煌部落的沖擊，華夏文明起碼還在，碧海晴空也在。
李遠(yuǎn)也沉默，心中念叨著池仇方才的言語(yǔ)，說(shuō)的條理清晰，好像是那么回事，醉眼之中生出一絲玩味的情緒：“好像是那么回事，也就是說(shuō)，并非我中土受到天罰，而是這些西戎人收到天罰，難怪他們長(zhǎng)相怪異，不過(guò)西戎女子長(zhǎng)得還蠻好看的。”畢竟是千年前的悲慘世界，在李遠(yuǎn)心中，遠(yuǎn)不如今時(shí)今日重要。
“那些人身處極寒之地，皮膚偏白、鼻子高聳，都是為了抗寒的?！?br/>
“還滿體絨毛，難怪叫他們?nèi)秩恕！崩钸h(yuǎn)笑道。
戎人的說(shuō)法，上古時(shí)期就有了，可能是因?yàn)樘煜陆?jīng)歷了數(shù)百年的暗黑世紀(jì)，許多文典遺失被毀，教化缺失，現(xiàn)在的人對(duì)古唐以前的事情也只了解些只言片語(yǔ)?？纯春娱g，看上去很像春秋戰(zhàn)國(guó)，但實(shí)際上也糅合了許多歐洲中世紀(jì)元素，一個(gè)全新的世界。
這些人戎人有別于古唐時(shí)期的胡人。
其實(shí)，胡，并非對(duì)游牧民族的蔑稱。它只是對(duì)游牧民族一種稱謂。后來(lái)則變成對(duì)居住在中國(guó)北方和西方的外族或外國(guó)人的一種泛稱?！啊洞呵铩分x，內(nèi)諸夏而外夷狄”（。諸夏即是中原，胡人的概念也是基于中原的視角提出的，其中并沒(méi)有摻雜感情色彩。西漢時(shí)，匈奴單于狐鹿姑曾經(jīng)給漢室皇帝致書，說(shuō)“南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也”（《漢書》）。也就是說(shuō)，“胡”在匈奴人眼里是天之驕子的意思，和漢人的漢的意思差不多，也是他們的自稱。
十六國(guó)時(shí)期，前秦淝水落敗后，諸族紛紛起事，苻堅(jiān)一直寵信的羌人首領(lǐng)姚萇也舉兵反秦，最后俘獲苻堅(jiān)。姚萇向苻堅(jiān)索要傳國(guó)玉璽，苻堅(jiān)一臉的瞧不起，怒斥姚萇，說(shuō)“小羌敢逼天子，五胡次序，無(wú)汝羌名”。這也是“五胡”一說(shuō)最早見(jiàn)于史端的記載。苻堅(jiān)是氐人，他自己稱自己為“胡”，當(dāng)然不會(huì)有什么貶義了。
尤其是西域人高鼻梁，深眼窩、絡(luò)腮胡須，故而胡人從塞北延展到了西域。
在西域，池仇見(jiàn)過(guò)的西戎人，大多卷發(fā)、膚白、毛多、彩瞳，典型的高加索人和西域人混血，關(guān)鍵是語(yǔ)言與習(xí)俗甚至信仰和以前的胡人極為不同，曾經(jīng)建立瀧朝的折白人，就是典型的高加索人，而在青海故地，還有白蘭國(guó)，也以膚白和信耶神而著稱，將他們稱之為戎人以示與胡人的區(qū)別，并無(wú)不妥。