一個月后的雙塔城，雜貨鋪的門外。一個樣貌英朗、身材頎長、身著方士服的年輕修士從店內(nèi)出來，嘴里嘟囔著：“奸商、全是奸商，夠一個家族一生吃穿不愁的錢財就值這么一點兒？”

    這人正是史安，現(xiàn)在就像個精于算計的商人。

    他在紫郡山中左思右想了好幾天，最終還是決定按照原計劃進行，于前一天剛趕到雙塔城。

    在過去的一個月中，他沒有動用聚靈陣，而是一直在柳辰的洞府之外，不僅是因為手中僅剩的五顆下品水靈石不足以帶動陣法，更因為他要為炎鷹護法。

    妖獸就是妖獸，身體恢復(fù)速度快的驚人，不到二十天炎鷹已經(jīng)恢復(fù)如初。身體好了，也就沒必要停留在這里，所以它用嘴叼起快要孵化好的鷹卵走出洞外，與正守在外面的指揮雙劍互博的史安點頭致意后飛走了。

    見左右無事，史安再次進入洞中，在那堆凡間的贓物中找到幾身大小合適的衣服，想了想后，又翻出些玉器、金銀之類的細軟，準備到了雙塔城多少換幾顆靈石，然后一把火將洞府燒了個干凈。

    以后的幾天里，他趕往了雙塔城。其實目的地離此并不遠，跨過沱沱河后往東南三百里左右就到了。

    過陀沱河的時候稍微有點麻煩，沒有橋梁、沒有渡船，炎鷹也早就回去了，自己神識御物的本領(lǐng)還不足以飛渡過六十余丈的河面。

    最終他想了個辦法，找來了數(shù)根十余丈長三指粗細的藤條，撕爛一件衣服扯成布條，將它們分別連接好，用手扯了扯它們的結(jié)實程度，然后將一端綁在婉晴的劍身上，另一端綁在一顆大樹上。調(diào)動全部神識操控婉晴飛向彼岸。六十多丈的藤條重量也是不輕，勉強把婉晴置于對岸的一棵大樹上時，史安便累的癱倒在地。

    回到洞天石，神識在蒲團內(nèi)歇息了幾個時辰。等恢復(fù)的差不多了，這才出來繼續(xù)指揮婉晴繞著那棵大樹轉(zhuǎn)了數(shù)圈。好了，現(xiàn)在一座簡易的藤“橋”便弄好了。史安當然不是要在上面走，只是把這座“橋”當做自己御劍飛渡時的落腳點。

    踏上神識操控的初劍，沿著“橋”平穩(wěn)地向?qū)Π讹w了二十余丈，趁著神識尚未力竭之時，便將玉佩綁牢掛在“橋”上，然后飛入洞天石，仍然用蒲團迅速恢復(fù)神識。幾個時辰后出來，解下玉佩再行二十余丈，再回洞天石。如此三次，才最終到達紫郡山南脈。

    與北脈的平靜安寧不同，南脈嘈雜且兇險異常。趕路只能放在白天，因為大多數(shù)的兇獸都夜間活動。即便如此，史安還是神識全部放開，慢慢向前推進，稍有動靜就躲進洞天石中。

    磨磨蹭蹭兩天才走完了一百多里的山路，出了山口就轉(zhuǎn)到了大路之上。想到自己只是個小小的九層煉氣修士，為防止出現(xiàn)半路劫匪，他將自己所有的儲物袋都放進了洞天石，換上自己原來那些有些破舊的衣物，臉上涂些泥漿塵土，不像個修士，反倒像個逃難的乞丐?，F(xiàn)在史安的神識取物已經(jīng)爐火純青，儲物袋中拿出東西只是眨眼間的事情，可不知為何，如此強大的神識依舊無法將東西直接在洞天石中存取，這讓他一直不得其解。

    事實證明，史安這份小心并不多余，二百里的路上確實有攔路搶劫之人，不過見到他都毫不例外地讓他遠遠滾開。

    又是兩天的工夫他就來到了雙塔城外。

    雙塔城以城中心的兩座九層高塔為標志。城志中記載，兩座高塔是為了紀念此地的一位高僧所建。三千四百多年前，此地還是一片小村莊，多數(shù)居民是以耕作為生的凡人，過著與世無爭的生活。某年不知何故兩位大修士在此地大打出手，進行了一場惡斗，當時風云色變、天地崩壞，方圓百里一片火光劍影。當兩位大修一前一后離開此地之時，只留下百里浮尸、哀鴻遍野。

    土地及莊稼全部被破壞，原本流經(jīng)此地的一條小溪已經(jīng)斷流，所有的靈氣也被耗費一空，已不再適合居住生活。恰此時一位佛修路經(jīng)此地，以偌大神力恢復(fù)了此地生機，并建立了一座名叫“峰映別院”的小寺院長期駐守。不知何故，自他駐扎后此地靈氣日盛，不但吸引了更多的凡人前來定居，也引來了不少低階散修前來修煉。

    此后一百年間這里的人越聚越多，逐漸形成一個以“峰映別院”為中心的聚居區(qū)，后來四象觀也指定了一名筑基期修士充當城主，這才形成了一座小城鎮(zhèn)。而當寺內(nèi)有了十六名煉氣期、八名筑基期和一名結(jié)丹期的佛修之后，這大和尚便悄然離去。

    臨走前，峰映別院在寺院左右各約一里的地方修建了這雙塔，外人都說這是為了紀念這位不知法名的佛修而建立的，左邊這座名為“峰塔”，右邊那座稱為“映塔”，至今三千多年依然矗立在此。以此命名的雙塔城也逐漸由城鎮(zhèn)變成小城市，后來便形成長寬各十里，常住居民八九十萬規(guī)模的大城市。

    雙塔城越來越大了，可“峰映別院”規(guī)模一直沒有變化，還是那座小寺，寺內(nèi)的佛修也還始終保持十六名煉氣期、八名筑基期和一名結(jié)丹期。每逢額定數(shù)目發(fā)生變化，如煉氣期進階筑基期或筑基期進階結(jié)丹期，寺內(nèi)便由作出相應(yīng)調(diào)整，或派遣出寺，或開門收弟子。每逢此時都有大量的散修前來，但別院挑選人員極其嚴苛，除了查靈根、看修為的常規(guī)挑選過程外，還要考察應(yīng)征者對佛法的認知，這些就將絕大多數(shù)的人員排除在外。因別院的修行氛圍濃烈，其間的弟子進階也比較快，所以這里成為修士們極其渴望進入的宗門。因此久而久之，雙塔城便形成一股濃烈的學佛修佛的風氣。

    在城外無人處，史安一個水球術(shù)洗凈渾身的塵埃污垢，又換了方士服，這才精神抖擻的進了城。

    按照他的想法，先將手中幾件沒用的低品法器、小門派的心法和凡人的財物換成靈石，順便了解一下雙塔城的物價。跑了幾間法器店，最終將六把品相不錯的下品法器賣掉，得了八顆中品靈石，小門派的心法也在書店中賣了十四顆中品靈石，最后又進了幾個雜貨鋪，心不甘情不愿地將一大堆財物換到了三十顆下品普通靈石。

    下一步就該盤個鋪子開始自己賺取靈石的大業(yè)了。

    在城里轉(zhuǎn)悠了兩天的史安知道，城中的生意也是分區(qū)域的。外圍是買賣凡人物品的區(qū)域，地界最廣。中心城區(qū)做修士生意的有兩橫一縱三條街道，各類店鋪林林總總。中間最多的自然是符箓材料及成品鋪，畢竟四象觀是以制作符箓見長的宗門，依附它的也多是以出產(chǎn)符紙、符墨、符筆之類為主的小門派和家族。圍繞著符箓制造的相關(guān)生意，在四象觀管轄區(qū)域內(nèi)當然是最好做的買賣。

    城中的陣法鋪只有三五間，生意都十分冷清。據(jù)史安觀察，這里的陣法師水平也都比較低級，勉強能夠完成些常見的低級陣法。

    他現(xiàn)在可以確信，以自己的陣法水平在雙塔城中絕對可以獨領(lǐng)風騷，于是開始四處踅摸合適的鋪子。

    在中心城區(qū)最外角找到一間生意最為冷淡的陣法鋪子“李記陣鋪”，不僅地理位置毫不出眾，更為關(guān)鍵的是這個筑基初期的李掌柜本身的陣法水平也很低。鋪子里的伙計只有三人，都是年紀四、五十的煉氣五六層修士，干的年頭雖然也不短，可水平長進得卻很慢。

    李掌柜早就要盤出鋪子的念頭，總沒有合適的買家，說白了就是給的靈石太少。

    史安與李掌柜討價還價一番后，最終以十顆中品靈石進行了交割。新任的史掌柜并沒有遣散原有的三名伙計，這點也讓李掌柜驚異不已，他臨走時還不忘閃著狡黠的目光對史安說：“鋪子如果干不下去了，可以重賣給我，我會出八顆中品靈石?！边@句話讓史安哭笑不得。

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