伊藤由佳紀(jì)腦子都被陳銘說的一片混亂了，根本理不清思路了。
這時候，她才明白臺上這個看起來比她還年輕的教授，真的和別人不一樣！
“我這里還有一個問題，不知道哪位同學(xué)想回答一下？”
陳銘沒有再繼續(xù)闡釋這個，而是話鋒一轉(zhuǎn)，直接開始問下一個問題了。
還一個問題？
臺下這些腦子都還沒轉(zhuǎn)過彎來呢，陳銘就進行下一個問題了，他們有點跟不上陳銘的節(jié)奏??！
“沒有人想要主動回答么？”陳銘完全就像是上課一樣，“那我就點名了，這位同學(xué)吧，伊藤由佳紀(jì)是吧？”
“..........”
眾人無語。
陳教授這故意的程度也太明顯了吧？
不過大家也好奇，陳銘會問伊藤由佳紀(jì)什么問題？
伊藤由佳紀(jì)站起來，倒不是很擔(dān)心，雖然陳銘剛才說的那一通話讓她有點懵，但是伊藤由佳紀(jì)更多的覺得那是陳銘自己的一家之言，不足為信。
“陳教授請問?！币撂儆杉鸭o(jì)落落大方的說道。
陳銘點了點頭，淡笑著眨了眨眼道：“你知道孫悟空的屬相是什么嘛？”
“臥槽！”
大家差點發(fā)出聲音。
孫悟空是屬什么的？
這是個什么問題??！
一個石頭里蹦出來的猴子，你問他屬什么？
難道不是屬猴？
伊藤由佳紀(jì)皺著眉，有點不高興的說道：“陳教授還是不要開玩笑了?！?br/>
她感覺陳銘這是在戲弄她，孫悟空屬什么？
這算什么問題？
“我可沒有開玩笑?！标愩懙f道，雙手撐著話筒，一字一句的認(rèn)真說道：“孫悟空，屬馬?！?br/>
什么？
孫悟空屬馬？
一個島國的學(xué)者當(dāng)場就怒了，“你胡說八道什么？”
“孫悟空屬馬，這不是胡扯嘛？”另一個島國學(xué)者也是憤憤不平。
杜承陽和吳副校長他們也瞠目結(jié)舌，其余教授也根本不相信。
雖然沒人說話，但是他們的表情就已經(jīng)說明了一切。
要不是陳銘是自己人，他們已經(jīng)忍不了了！
對于他們，陳銘絲毫不在意，仍舊不疾不徐的說道：“很多人都不明白，我就給你們算算?！?br/>
“在《西游記》第三回里，孫悟空看到生死簿上寫著：石猴該壽三百四十三歲。后來孫悟空又當(dāng)了十五天的弼馬溫，又當(dāng)了一百八十天的齊天大圣，又在八卦爐里呆了七七四十九天，天上一日地上一年，總共是二百二十四年。此時，孫悟空五百六十六歲。”
“《西游記》第十四回提到，當(dāng)時是王莽篡漢時，也就是公元八年，孫悟空被壓在了五行山下?！?br/>
“唐僧在貞觀十三年，也就是公元六百四十年解救了孫悟空，而這時候?qū)O悟空已經(jīng)是一千二百一十八歲了?！?br/>
“那么，孫悟空就是生于公元前五百七十八年，而這一年，是馬年?！?br/>
“所以，孫悟空屬馬?！?br/>
呆了！
所有人都驚呆了！
看著臺上侃侃而談的陳銘，臺下的所有人的嘴都合不上了，都快能塞進一個雞蛋了！
就連記者都忘了拍照了，他們臉上都是一副要死了的表情！
整個禮堂，至少安靜了三分鐘！
而安靜過后，就是滿座的嘩然聲！
“我去TM的！”
“這也可以？”
“臥槽，這誰能算出來?。 ?br/>
“誰會無聊到算這個東西？”
“不不不，這不是重點，重點是誰能想到還可以這么算？”
“陳教授整天都研究啥呢？這玩意都能算出來？”
“我的天，這就是世界級的數(shù)學(xué)大師？看個《西游記》還能看出個數(shù)學(xué)題來？”
炸了！
這群文學(xué)教授是徹底的炸了！
一個個都忍不住的飚臟話了！
這TM陳教授也太變態(tài)了吧？
他的腦子到底是咋長的？
以前總說陳銘是為融慣文理的大師，那是因為陳銘在數(shù)學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域都有極高的建樹。
可是今天他們才知道，所謂的融慣文理到底是什么意思！
這TM根本就不是正常人的思維??！
伊藤由佳紀(jì)也懵了！
她現(xiàn)在是真的懵了！
陳銘說的這些，她都不陌生，對于《西游記》的情節(jié)，她記得是清清楚楚，甚至都能背下來，這也是她天賦異稟，記憶力超群。
但是，這完全用不上啊！
記憶力再好能怎么樣？
把整本《西游記》背下來又能怎么樣？
有啥用？
照樣不會算啊！
不說別的，就說公元前五百八十七年這一年是馬年，伊藤由佳紀(jì)可能這輩子都算不出來！
別說是伊藤由佳紀(jì)，就現(xiàn)在的這群文學(xué)教授，哪個能算出來？
當(dāng)然，這也很正常，畢竟作為一個文學(xué)家，誰尼瑪閑的沒事去研究數(shù)學(xué)？
見伊藤由佳紀(jì)的反應(yīng)，陳銘笑了笑，道：“再問你一個問題?！?br/>
伊藤由佳紀(jì)愣了一下，陳銘不管她是不是同意，直接問道：“今有五萬五千二百二十五步，為方幾何？”
看著底下伊藤愣住的模樣，陳銘的眼底閃過一絲戲謔。
小丫頭，你不是說對我華夏典籍了如指掌么？
讓你TM攪了老子的好夢！
哼，哥今天不玩死你就算我輸！
“這TM是什么問題？”
“這難道又是數(shù)學(xué)題？”
“臥槽，我一個數(shù)學(xué)研究院的學(xué)生，竟然連題目都沒聽懂，你敢信？”
“這題啥意思？”
伊藤由佳紀(jì)還沒說什么呢，這群教授就忍不住了。
懵逼啊！
是真的懵逼啊！
他們感覺自己和陳銘根本就不是一個次元的生物！
伊藤由佳紀(jì)皺著眉，陳銘這個問題，她沒聽懂。
這時候，島國的一個學(xué)者受不了了，站起來道：“陳教授，我們是來貴校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的，不是來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的，你一直講數(shù)學(xué)是什么意思？”
“呵呵?！标愩懤湫α讼?，不慌不忙的說道：“數(shù)學(xué)怎么了？”
“數(shù)學(xué)不是我華夏的傳統(tǒng)文化么？”
“再者說，我剛才問的哪個問題不是出自我華夏古代典籍的？”
“你說的那什么【五萬五千二百二十五步，為方幾何】也出自典籍？”
“真是笑話！”這島國學(xué)者猛地一甩袖子憤怒道。
陳銘冷笑一聲，不屑的說道：“沒讀過《九章算術(shù)》就不要胡說八道，讀的書少就不要出來大放厥詞！
”
“你、你強詞奪理，《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)典籍！”那島國學(xué)者怒目圓睜，但是支支吾吾了半天才說出這么一句話。
陳銘直接就被逗樂了，“數(shù)學(xué)典籍就不是典籍了？”
“我、你..........”這島國學(xué)者差點沒吐血，但是還真沒法反駁陳銘啊。
這《九章算術(shù)》嚴(yán)格意義上來說，還真TM的是華夏典籍之一，而且還是經(jīng)典中經(jīng)典！
這時候大家也都恍然大悟，終于明白陳銘這個問題是出自哪里的了。
《九章算術(shù)》！
對于這本書，大家誰也不陌生，誰都聽說過。
但是，也僅僅就是聽說過了，尼瑪?shù)脑谧恼l會閑的沒事去研究《九章算術(shù)》??！
那TM是本數(shù)學(xué)著作??！
一心搞文學(xué)的那些人看見那玩意都頭疼好吧！
估計在場的所有人里，也就陳銘會去翻《九章算術(shù)》了吧！
“我..........我不知道?！?br/>
伊藤由佳紀(jì)思考了半天，也沒能想出來，最后只能無奈的承認(rèn)自己不知道了。
說真的，她真的沒有看過這本書。
她是熱愛華夏文化，便覽古籍，但是她不喜歡數(shù)學(xué)??！
畢竟，誰會閑的沒事看《九章算術(shù)》啊！
陳銘很是裝逼的搖了搖頭，用教育的口氣和伊藤由佳紀(jì)說道：“學(xué)習(xí)呢，一定不要偏科知道不？”
.這個問題其實很簡單，就是華夏最早的開平方，答案是二百三十五步，而步則是古代的一種計量單位。”
“哦，知道了?！?br/>
聞言，伊藤眨巴著眼睛，神色很認(rèn)真的點了點頭。
“咦？”
本以為伊藤由佳紀(jì)會氣的冒煙，沒想到她竟然認(rèn)真的點了點頭！
陳銘輕咦了一聲，這島國的姑娘，竟然還有點謙虛？？
島國那些學(xué)者也是滿頭黑線，伊藤教授什么都好，就是謙虛。
一個島國的學(xué)者連忙道：“我們不是來學(xué)數(shù)學(xué)的，還請陳教授講些別的！”
陳銘挑了挑眉。
別的？
行吧。
“那你們讀過《天工開物》嘛？”陳銘眨著眼一臉希冀的問道。
“噗！”
那個島國學(xué)者差點沒吐血！
我
這家伙也太缺德了吧？
《天工開物》？
杜承陽等人聽見《天工開物》這個名字的時候，就已經(jīng)笑翻了。
“陳教授簡直太壞了?。 ?br/>
“陳教授這不按套路出牌，有奇效啊！”
“遇見陳教授，這伊藤由佳紀(jì)簡直是毫無用武之地??！哈哈哈！”
“主要是，陳教授說的沒毛病??！《九章算術(shù)》和《天工開物》難道不就是我華夏經(jīng)典了？笑話！”
“嘿，我怎么就沒想到這招呢！”
“你想到了也沒用，你懂《九章算術(shù)》還是懂《天工開物》啊，你能信手拈來嘛？”
“哈哈哈哈哈，那是比不了啊，真是比不了?。 ?br/>
“不管咋樣，只要摁住伊藤由佳紀(jì)就行了?！?br/>
“嗯，陳教授現(xiàn)在至少已經(jīng)贏了一半了?！?br/>
“島國人不會就這么認(rèn)輸?shù)摹！?br/>
的確，這群島國的學(xué)者不服?。?br/>
TM的《天工開物》又是個什么鬼？
我們又不是來學(xué)造車的！
“陳教授還是別提這些除了文學(xué)之外的作品了，這些雖然是華夏典籍，但是他們的主要貢獻恐怕不是文化吧？”
“咱們還是討論討論文化方面的吧?！币粋€留著小胡子的島國學(xué)者沉聲道。
“行啊，你想討論什么？”陳銘無所謂的說道。
“剛才陳教授講的《西游記》很是精彩，不如我們再來討論討論作為華夏最早的神話著作的《山海經(jīng)》怎么樣？”小胡子摸著自己的胡子說道。
《山海經(jīng)》？
當(dāng)小胡子說出這本奇書的時候，場下的教授頓時擔(dān)心了起來。
“在南大的時候，一位老教授就曾經(jīng)講過這《山海經(jīng)》，本以為能出奇制勝，可誰想到這伊藤由佳紀(jì)卻對這《山海經(jīng)》格外的熟悉！”復(fù)大的中文系的鐘院長也來了，沉聲說道。
旁邊的南大中文系的丁院長面色也很是擔(dān)憂，點點頭道：“的確，這伊藤由佳紀(jì)年紀(jì)不大，但卻博覽群書，把這《山海經(jīng)》和其他先秦典籍的內(nèi)在聯(lián)系捋順的極為明晰，我們院的謝老教授就栽在這本書上了?！?br/>
“唉，島國人來者不善?。 ?br/>
“這.....也不知道陳教授讀過《山海經(jīng)》么？”
“不好說，國內(nèi)研究《山海經(jīng)》這本書的專家本來就不多，南大的謝老先生是其中的翹楚了，算是取得成就最高的一人了，可謝老都被伊藤由佳紀(jì)給難住了！”
“這本書實在是太偏了！”
好多人都憂心沖沖的，都為陳銘捏了一把汗。
雖然目前來看是陳銘占據(jù)了上風(fēng)，但是大家都知道，這是陳教授取巧了！
如果真的在純文化方面，到底最后鹿死誰手，他們心里也沒底。
“陳教授對《西游記》的見解十分的獨到，想必對華夏神話應(yīng)該也有著自己不一樣的看法吧？”
“不知道陳教授對《山海經(jīng)》這本神學(xué)著作，又了解多少呢？”這小胡子一幅胸有成竹的樣子。
不過陳銘的表情卻是有點古怪，過了一會，才故作疑惑的反問道：“你剛剛不是說要討論文學(xué)么？”
“怎么現(xiàn)在又說什么《山海經(jīng)》？”
小胡子瞇了瞇眼，道：“難道《山海經(jīng)》不是文學(xué)典籍嘛？”
“這和《西游記》一樣，這本書可都是神話！”
“呵呵?！标愩戉托α藘陕?，撇嘴說道：“誰說《山海經(jīng)》是文學(xué)典籍的？”
“這明明是一本地理著作！”
陳銘說完，杜承陽他們這些教授專家差點沒一口氣喘不上來！
我的哥哥啊，就算是國內(nèi)研究《山海經(jīng)》的人數(shù)不多，但是你TM也不能瞎說吧？
地理著作？
去TM的地理著作！
你是糊弄傻子呢？
可對面的伊藤由佳紀(jì)也不傻??！
人家能聽你胡說八道？
小胡子也愣了幾秒鐘，隨后都氣笑了，“陳教授怕是把我們都當(dāng)什么都不懂的白癡吧？《山海經(jīng)》是地理著作？”
“簡直是要笑掉大牙了，不說我們島國人，你問問在場的華夏教授們，有哪個認(rèn)同的？”
的確，華夏這些教授們沒有一個認(rèn)同的！
雖然他們很想這時候站出來力挺陳教授，但是，他們做不到像陳銘這樣睜著眼睛說瞎話！
雖然看不過島國，但是本國的文化，還是要尊重的！
不過，就在這時候，杜承陽想都沒
想直接大聲道：“我認(rèn)同！”
“我覺得陳教授說的對，《山海經(jīng)》就是一部地理著作！”
杜承陽雖然沒站起來，但卻是一本正經(jīng)的，而且聲音也很大，在場的所有人都聽得清清楚楚的。
你們這群人是開玩笑呢？
??？
說好了來幫忙的呢？
關(guān)鍵時刻還得老子上！
哼，老子看不起你們！
看著前排面不改色的杜承陽，這些華夏的教授們，鐘院長、丁院長等等有一個算一個，那是目瞪口呆啊！
嚓！
這杜院長也太牛逼了吧？
這真是跟陳教授在一起時間長了，胡說八道都能這么一本正經(jīng)？
你認(rèn)同？
你覺得《山海經(jīng)》也是本地理著作？
你TM的覺得個屁啊覺得！
那島國的小胡子也懵了，呆呆的看著杜承陽，他還真沒想到現(xiàn)場竟然有這么不要臉的教授?。?br/>
這魔都大學(xué)里面都是什么人??？
這些華夏教育界、文學(xué)界大名鼎鼎的大師專家里咋會有這樣無恥之徒？
??？
這TM是個什么情況？
你這不是睜著眼睛說瞎話么？
你對得起你們?nèi)A夏的列祖列宗么？
真的是大華夏的恥辱??！
面對全場那錯愕的眼神，杜承陽脖子一挺，一幅死豬不怕開水燙的樣子。
你們愛咋看咋看、愛咋想咋想，反正我就支持陳教授，我也不懂什么鬼的《山海經(jīng)》，但是我就認(rèn)為陳教授說的對！
咋的？
不行啊？
陳銘很是贊許的看了一眼杜承陽，不吝嗇的夸獎道：“我看杜院長是真的讀懂了《山海經(jīng)》這本著作，你們其余人，還是差了些火候?！?br/>
這.....
場下的人的腦門上紛紛露出幾道黑線。
這都什么和什么??！
別說伊藤由佳紀(jì)他們這些島國人了，就連鐘院長、丁院長他們這些華夏的人都要受不了了！
“陳教授說《山海經(jīng)》是一本地理著作，也不能就這么空口無憑吧？”
“怎么也得拿出一些令大家信服的證據(jù)吧？”
“要不然，恐怕不是伊藤不服，就連在座的華夏大師們也接受不了吧？”伊藤由佳紀(jì)款款而言。
的確，雖說《山海經(jīng)》這本書，古今對它的評價并不一致，有說荒誕不經(jīng)的，也有說不值一讀的，但是也沒聽誰說過這他么是一本地理書??！
而且在當(dāng)今的文學(xué)界，它的定位就一直是一本神話。
“我這么說，自然是有道理的。”陳銘看著臺下的人，尤其是伊藤由佳紀(jì)，淡淡說道：“文學(xué)界認(rèn)為它是一本文學(xué)作品，其實也無可厚非?！?br/>
眾人一愣，陳銘怎么承認(rèn)《山海經(jīng)》是文學(xué)作品了？
他不說是地理著作嘛？
不過，臺上的陳銘又張口說道：“但是！”
轉(zhuǎn)折來了！
眾人都打起了精神，想聽聽陳銘的有什么高見！
“但是，這個結(jié)論是建立在作品語言表達形式上的，《山海經(jīng)》里用詞簡潔精煉，每一篇都是優(yōu)秀的散文，這也是為什么我說《九章算術(shù)》和《天工開物》是我華夏優(yōu)秀典籍的原因。”
“可剛才你們也說了，《九章算術(shù)》和《天工開物》的主要貢獻不是文學(xué)?！?br/>
說到這，陳銘頓了頓，看著臺下還迷惑著的眾人，繼續(xù)解釋道：“凡事都有個主次，很顯然《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)為主，《天工開物》是科學(xué)為主，而《山海經(jīng)》也是這樣，它是以地理為主！”
“如果你們真正的讀懂了《山海經(jīng)》，你們的腦子里一定會出現(xiàn)一幅完整的地圖！”
“《山海經(jīng)》共計十八篇，《山經(jīng)》、《海經(jīng)》和《大荒經(jīng)》都是五篇一組，由南、西、北、東的方位順序來逐漸敘述，最后是中央的九州大陸?！?br/>
“至于九州之外，被四海包圍，書中內(nèi)容更是有綱有目，除記述地理方位外，還記錄了遠國異人的裝貌和風(fēng)俗?！?br/>
臺下的小胡子都已經(jīng)聽懵逼了。
地圖？
地理？
這都是什么鬼？
伊藤由佳紀(jì)倒是有些理解陳銘的意思了，不過她依舊是皺著眉問出了自己心里的疑惑，“如果按照陳教授這么說，那《西游記》又怎么解釋？”
“《西游記》中也有四大部洲和天竺異國的記載吧？”
陳銘笑了笑，道：“這就是我剛才說的主次問題，首先《西游記》是有著明確的主線故事的，而《山海經(jīng)》呢？”
“你說說《山海經(jīng)》講了什么？”
“這..........”
伊藤由佳紀(jì)一時間無語。
陳銘繼續(xù)說道：“當(dāng)然，我說《山海經(jīng)》是地理著作的原因，其實最主要的是，《山海經(jīng)》里面記載的一些山川河流，是能都夠和我們現(xiàn)在的地理環(huán)境一一對上的！”
“我推斷，《山海經(jīng)》應(yīng)該是先秦上古之時，某次大規(guī)模的地理勘測之后的記錄文獻！”
陳銘說完最后的結(jié)論的時候，場下的眾人已經(jīng)是懵逼的不能在懵逼了！
一個個的長大嘴巴，不可思議的看著陳銘，這TM是都說了些啥？
《山海經(jīng)》這本書讀完能畫出個地圖？
甚至里面還有一些山川河流是和現(xiàn)在重合的？
先不說陳銘說的到底對不對，這需要大量時間去考證，但是就說說陳銘這看書的習(xí)慣！
誰他們和你一樣，看個書還想著能不能畫出地圖？
你TM看《西游記》閑的沒事算孫悟空的屬相！
然后看《山海經(jīng)》的時候，你在畫地圖玩？
你不應(yīng)該是研究那些神話傳說和行文用筆嘛？
而且最讓他們不能接受的是，陳銘還發(fā)現(xiàn)了《山海經(jīng)》里和現(xiàn)在世界的一些重合部分？
這也扯淡了吧？
這你都能發(fā)現(xiàn)？
如果這是真的，那陳銘就已經(jīng)超神了！
那就真的是天人了！
那群島國人更是目瞪口呆，尤其是那個小胡子，心態(tài)都炸了。
這個陳教授也太TM能扯了吧？
《九章算術(shù)》和《天工開物》，誰不知道這兩本書是科學(xué)著作？
可到陳銘嘴里，硬是被他說成了文學(xué)著作！
至于《山海經(jīng)》呢？
華夏文學(xué)界認(rèn)為這是一本神話都多少年了？
沒有一百年也有八十年了吧？
這可是是公認(rèn)的?。?br/>
可結(jié)果愣是被他給說成了一本地理書！
而且，最讓他們絕望的，你TM還反駁不了他！
按照陳銘的思路和理論來看，他說的完全正確啊
！現(xiàn)在小胡子都有點認(rèn)為《山海經(jīng)》是本地理書了！