?在上古之時(shí)，修士的對(duì)境界的劃分主要指的是兩個(gè)方面：一指修為，二指悟道，對(duì)道的理解，上古之修不僅注重修為的提升，而且還將第二項(xiàng)境界放在第一位。
大道虛無(wú)縹緲，卻又實(shí)實(shí)在在的存在，悟道簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是窺竊天地的奧秘，用自己的靈魂烙印天地的法則，自然艱難無(wú)比，劫難重重。
在上古那個(gè)天才地寶多不勝數(shù)的時(shí)代，想要提升修為相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單多了，只要找些珍寶靈材向太上丹道求取幾顆靈丹秘藥，保證修為提升的蹭蹭的，而且還沒有什么后遺癥，鍛煉肉身，淬煉神識(shí)，修補(bǔ)殘肢等等，各自靈藥數(shù)不勝數(shù)。
修為易得，境界難悟！
修為這東西，只要資質(zhì)不差，有一門不錯(cuò)的功法，刻苦修煉，就能慢慢的穩(wěn)步提升，要說(shuō)難，也只是在每個(gè)大境界的瓶頸上會(huì)難上不少。
可是悟道，就沒有這么簡(jiǎn)單了，每一絲進(jìn)步，都比突破大境界還要苦難，很少有東西能幫得上。
自上古之后，修仙界修煉的重心，就不在悟道上面了，大量道統(tǒng)失傳，重心開始轉(zhuǎn)移了，再加上天地靈氣下降了一個(gè)等級(jí)，靈藥、靈材，大量流失，修為提升越來(lái)越困難。
因?yàn)橘Y源的缺失，自然大部分的精力都放在怎么提升修為上面，畢竟每一次修為的大幅度提升，就代表壽元的增長(zhǎng)。
為了活的更久，在修行上就不得不變通一下。悟道需要耗費(fèi)的時(shí)間實(shí)在是太長(zhǎng)了，在這個(gè)時(shí)代，會(huì)嚴(yán)重影響修為的提升。說(shuō)不定壽元將盡的時(shí)候也還達(dá)不到晉級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)。
而且，在長(zhǎng)生秘境之前，每一個(gè)境界都對(duì)悟道的程度沒有多少要求，也就是說(shuō)脫凡境、識(shí)藏境、御虛境、涅槃境這四個(gè)境界，即便是對(duì)道的理解沒有多深，也還是不會(huì)影響境界的提升，只有在之后的長(zhǎng)生秘境才會(huì)對(duì)悟道有著嚴(yán)苛的要求。
正是因?yàn)檫@一點(diǎn)。現(xiàn)在的修仙界越來(lái)越不注重悟道的過(guò)程，畢竟現(xiàn)在在獸獄大陸有八成以上的修煉者都在御虛境以下，晃蕩在脫凡境和識(shí)藏境之間。連御虛境的邊都抹不到。
他們更想的是怎樣獲得一些靈丹、法器、靈符之類的東西，提升自己的修為和戰(zhàn)力，悟道還是算了吧！太遠(yuǎn)了！摸不著邊。
……
不說(shuō)悟道，就連最最基礎(chǔ)的法力屬性?，F(xiàn)在連大部分的御虛境修士都沒有領(lǐng)悟。只有涅槃境的修士，因?yàn)樵谶_(dá)到這一境界之時(shí)，將處在不生不滅之間，身心都處在寂滅之間，徹悟自身法力屬性的幾率會(huì)大上許多。
能明悟自身法力性質(zhì)的修士，大多都是涅槃境的強(qiáng)者，到達(dá)了這個(gè)境界，法力、神魂、肉身。都升華到了一定程度，這就是高等生靈的優(yōu)勢(shì)。
修為的提升不僅能獲得強(qiáng)大的法力、壽元、更重要的是生命層次的升華。從低等程度生命，脫變成高等生命。
打個(gè)比方，若是祖神境的蓋世強(qiáng)者愿意與人生孩子的話，不出意外，絕對(duì)會(huì)是一個(gè)超級(jí)天才，前面的幾個(gè)境界很容易就能跨過(guò)，根本就沒有什么瓶頸可言。
這就是出身的不同，有人生來(lái)就是高等生命，在修行上有著難以企及的天賦，這是出身的不同，不公平也沒有辦法。
“看來(lái)我想要徹悟自己的法力性質(zhì)，機(jī)緣就在這顆木靈珠上！”孔玄盤坐在一顆古樹上面，自言自語(yǔ)的說(shuō)道。
還剩下也就三天的時(shí)間，孔玄反而不那么著急了，最后的幾天這里簡(jiǎn)直就像是血色地獄，在巨大的利益趨勢(shì)之下，很多人想的不是怎樣采集靈藥，而是掠奪?。?br/>
相比包裹住藥田那詭秘莫測(cè)的禁制，還是掠奪來(lái)的更容易，只要挑些軟柿子捏，基本上就沒有問(wèn)題。
這樣積累財(cái)富最快，畢竟一個(gè)人的力量有限，在加上禁制本身就很危險(xiǎn)，還不如掠奪來(lái)的實(shí)在，正是應(yīng)了一句話：天之道，損有余而補(bǔ)不足！
這樣的掠奪隊(duì)伍，孔玄也遇上了好幾次，值得慶幸的是，修為都不是怎么高，直接被孔玄給滅了，自然他們口袋里的東西，也改姓孔了。
這還是前幾天得到事，而且這種行為越來(lái)越瘋狂，越來(lái)越明顯，很多人甚至明目張膽的打劫勒索，根本就不在乎自己的身份，這一幕看的孔玄都有些心驚膽顫。
這里是妖皇秘境的第一重，對(duì)修為沒有什么限制，就是涅槃境修士來(lái)到這里都沒有什么意外。
以孔玄現(xiàn)在識(shí)藏境三重的修為，別說(shuō)是涅槃境的修士，就是隨隨便便來(lái)一個(gè)御虛境的高手，孔玄也不一定全身而退，而且這里這個(gè)御虛境還是指的御虛境一兩重那些，真要是嘯月這種進(jìn)入御虛境多年的修士，孔玄連逃跑的資格都沒有。
這一點(diǎn)，孔玄在嘯月身上深深的體會(huì)過(guò)，那種巨大的層次差別，到現(xiàn)在孔玄都心悸不已，雖說(shuō)來(lái)到這里之后，孔玄的修為也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)巨大的飛躍，成功的由脫凡境突破到了識(shí)藏境，連升了好幾級(jí)，但是與嘯月想必還是大象與螞蟻的區(qū)別，實(shí)力根本就是天差地別。
御虛境的修士已經(jīng)達(dá)到一種，單憑自身就能克服天地重力的程度，不需要任何神通、法器就可以飛行，更是可以以自身竅穴貫通天地，法力生生不休，與人斗法，占了極大的便宜；這些可不是脫凡境和識(shí)藏境的修士能比擬的。
孔玄正是知道這種巨大的差距，才會(huì)想要從別的方面增加實(shí)力，短時(shí)間內(nèi)孔玄的修為并不適合強(qiáng)行提升，還是以磨合為主，雖說(shuō)現(xiàn)在的修為是被極品靈石的靈力強(qiáng)行灌注而來(lái)的，其中的雜志沒有多少，但是多多少少會(huì)留下一些隱患，還需要孔玄細(xì)細(xì)的打磨一番才行。
就是因?yàn)檫@樣，孔玄才會(huì)將注意打到現(xiàn)在很少人問(wèn)津的悟道之路上面，期望在這方面提升自己的戰(zhàn)力。
這樣做孔玄是有底氣的，就是憑著這顆天地奇珍木靈珠！孔玄想以木靈珠為突破口，以木靈珠的本源木行之力，助自己參悟木行之道，徹底明悟自己的木行法力性質(zhì)，再以五行相生相克之間的玄奧，依次明悟其余的屬性，為將來(lái)自己踏足悟道第一步做好準(zhǔn)備。
根據(jù)龜老頭的說(shuō)法，只要明悟法力性質(zhì)，在施展相應(yīng)的屬性神通之時(shí)，能增加一半的威力，這個(gè)增幅程度相當(dāng)?shù)捏@人，而且孔玄還是五行屬性的體質(zhì)，五行相生，力量疊加，可以預(yù)料，一定是更加恐怖的增幅。
試問(wèn)，有了這個(gè)巨大誘惑和底氣，孔玄怎么能不再這方面加倍努力，正要時(shí)成功了，孔玄獲得的好處比之這些靈藥要大的多。
孔玄這幾天逐木而居，以木相伴，親身體會(huì)植物那偉大的生命力，漸漸在心底浮現(xiàn)了一絲感悟。
因?yàn)槟眷`珠的特性，孔玄每個(gè)一段時(shí)間，就從木靈珠之中抽取一絲精純的靈珠精氣，散步在自己的經(jīng)脈之中，讓它在經(jīng)脈血肉之中流竄，直到散開，從中體會(huì)木行之力本質(zhì)。
這是目前孔玄孔玄能做到的唯一的方法，以木靈珠的精氣增加自己的體悟，在加上自己天賦神通的優(yōu)勢(shì)，輔之以先天神功《五色神光》，大道符文雖然孔玄難以理解，但是并不妨礙孔玄從中得到一絲自己的領(lǐng)悟，對(duì)孔玄幫助極大。
盤坐在樹上，籠罩在孔玄周身的五色靈霞漸漸散去，一股純凈的青氣，將孔玄緊緊的包裹住，在這青氣之中，生機(jī)盎然，有一種草木靈氣特有的清香。
青光從孔玄身上發(fā)出，孔玄一臉安詳，任由這青氣自由的流動(dòng)，漸漸的這青氣，流入孔玄盤坐的這顆古樹之中，古樹蒼勁有力，巍峨的樹冠，五人合抱的樹體，怎么看也有上千年的樹齡。
孔玄身上逸散的青氣和這顆古樹相容在一起，孔玄頓時(shí)進(jìn)入一個(gè)奇妙的境界。(未完待續(xù)……)
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