“摘星宗每一世都必定要南下入疆，我原以為他們是為南疆資源，但第十三世看來(lái)不像?！?br/>
“這一世終于知道答案。”
摘星宗南下，不為資源，不為地盤，也不是閑得慌要去攻伐四極之一南疆之極
=
的九山妖魔。
他們?yōu)榈?，只是筑城?br/>
“摘星宗在南疆西北擬定要建造四座渡劫仙城，第一座‘金珠仙城進(jìn)程大半。不等這一仙城建完，再過(guò)半年，就要同時(shí)開(kāi)啟在南疆西北第二座、第三座仙城的建造。”
“在這期間，摘星宗暗中傳令弟子，一要跟老師的南疆聯(lián)盟’表面和平共處，二要攻伐南疆深處，鬧出動(dòng)靜，遮掩建城目的跟仙城地址。但過(guò)程中，還得找尋時(shí)機(jī)，或打或殺，不論手段，定要將老師所在的青樂(lè)山’拿下。”
丁雨荷眼中恨恨。
這第四座仙城，正是青樂(lè)仙城！
“呵！”
“摘星宗要建造仙城，這是好事。”
“其他處且不論，但在這南疆的四座仙城，斷教他們有來(lái)無(wú)回。”
孟南一笑，巴不得呢。
此事此時(shí)不談。
孟南說(shuō)起此次心魔顯化聯(lián)系丁雨荷的正事：“近兩年不要進(jìn)入霧陽(yáng)山境，有什么動(dòng)靜什么熱鬧也不要去管，約束好親近的可以信任的人也不要過(guò)去，以免遭禍?！?br/>
“霧陽(yáng)山境？”
丁雨荷心間一動(dòng)。
她記得，那里曾是老師長(zhǎng)子、行者師弟的修行處所，直到五十多年前，人稱石仙’的孟行者孤身往南，赤手空拳打下一處頂尖山境【箜仰山】，又收服諸山大妖，計(jì)有七十二洞，勢(shì)力、名望，自此正式追平其弟一一灌江口二郎孟戩。
后孟行者移植許多花草瓜果，借【箜仰山】靈氣蘊(yùn)養(yǎng)。
因此山中花果眾多，于是便依其父孟南的建議，將【箜仰山】改名【花果山】。
此后，【花果山】石仙孟行者與【灌江口】二郎仙師’孟戩，就是青樂(lè)山一脈兩處分支。
摘星宗要對(duì)付青樂(lè)山對(duì)付孟南，與大妖往來(lái)密切、麾下有不少大妖效命的這二處，必定是由頭之一。
丁雨荷記下應(yīng)下霧陽(yáng)山境不可去后，便又出聲提醒孟南。
“我自省得。”
孟南點(diǎn)頭，又問(wèn)候丁雨荷兩句，便散去心魔顯化，鏡中道人換麗人，變回尋常。
灌江口。
這里早就不是當(dāng)初區(qū)區(qū)之地，這一世的灌江口’，一共包含【逐骨山】、
【狼主山】、【厲牙山】三處山境。
二郎仙師孟戩成道后來(lái)到這里，自【逐骨山】而始，率仙師、大妖，治理千鎖江’、羅羅江、‘涂武江等三條大江為首的諸多水系。
大江疏通、改道，江水灌入三山。
故此世人便將這三處山境統(tǒng)稱‘灌江口’。
灌江口峒民依山傍水建城生息，二郎此舉，活命何止億萬(wàn)。
治水一甲子，威望甚高。
這一日。
逐骨山境，小眉山中。
孟戩登上天梯，居高望遠(yuǎn)。
天梯依山而建，最頂端離地九千九百九十九丈，是【逐骨山】第一高峰。
原本僅有九干二百丈。
只因孟三壇覺(jué)得還不夠高，于是孟戩就將此山生生拔高七百九十九丈，湊成九九極數(shù)。
隨后孟三壇就在這里修登仙天梯，見(jiàn)升仙祭壇，以求突破。
登仙。
升仙。
最終歸天，練氣不成，一命嗚呼孟三壇雖死，但天梯跟祭壇保留下來(lái)，成為遠(yuǎn)近一景。
山巔祭壇。
孟戩張眼，眺望四方，一只天眼能看到一條條江水脈絡(luò)。。
查看。
琢磨。
參詳。
孟戩每隔幾年就會(huì)這樣，查看水系，預(yù)防水患這既是為峒民，也是為自己。
“大地為體，水為經(jīng)脈?！?br/>
“我以天眼為憑，拜天地為師，師法自然，治水、搬山，就是修行。”
孟戩看著諸山諸水，印證自身，臉上略帶笑意：“三山水系契合，我這《水經(jīng)注》的三山境算是練成?！?br/>
孟戩笑著。
體內(nèi)法力如江河奔涌，浩蕩沖擊之時(shí)不斷攀升——
二百年。
二百一十年。
二百四十年。
二百七十年。
短短時(shí)間，就激增七十年法力。
但增長(zhǎng)的卻不僅是法力，法力激增時(shí)依著三山水脈的模樣，一顆顆丹元自然排布，第七重、第八重、第九重丹元圖自然而然的締結(jié)，穩(wěn)固如山水。
不數(shù)日。
孟戩就從練氣六層直沖練氣九層。
甚至在達(dá)到練氣九層后，法力仍在狂飆，直到三百年才止住腳步。
而這時(shí)。
三山略微一震，種種氣機(jī)暗中勃發(fā)，將濁氣一并送來(lái)。
心焰灼燒。
玄光頃刻煉就，一而二，二而三，迅速增長(zhǎng)壯大，返璞歸真，每一道玄光凝練如一，轉(zhuǎn)折如意，剛?cè)岵?jì)。
散則為云霞。
云霞罩身。
如仙臨凡。
九層。
三境。
孟戩一朝功成，法力、道行同時(shí)狂飆，距離煉氣巔峰只差最后真火一步。
而這時(shí)。
天外一道靈光忽至，孟戩望一眼靈光就散，他想了想，當(dāng)下將念一動(dòng)，一道道云霞如游魚(yú)，飛入干家萬(wàn)戶。
再接著，一陣陣仙光、妖風(fēng)席卷而至，落在孟戩跟前，匯聚成三十六人，十八仙十八將，各都不凡。
始一到來(lái)，便沖孟戩拱手，多數(shù)口稱二爺。
“吾道將成，還請(qǐng)諸位相助一臂之力！”
孟戩躬身頓首。
“全聽(tīng)二爺吩咐！”
眾仙眾妖或嚴(yán)肅或興奮，齊聲應(yīng)和。
孟戩感激、期待，這便協(xié)眾而出，直奔霧陽(yáng)山境。
遠(yuǎn)處。
原【箜仰山】，現(xiàn)【花果山】。
砰！
砰！
轟！
轟！
大地震顫，群山震動(dòng)。
諸山之間諸多生靈，有的驚惶，有的卻早就習(xí)慣—一
“別慌！”
“這是仙人扛山！”
“據(jù)說(shuō)是天上被貶的仙人在受責(zé)罰，每日都要扛山受刑，你爺爺我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)一次，嘖嘖，那叫一個(gè)慘，瘦瘦小小的，被大山壓的直不起腰。“
“仙人？扛山？”
有關(guān)‘仙人扛山’的傳說(shuō)在【花果山】流傳已有數(shù)十年。
有人說(shuō)是天上仙人被貶受罰。
有的猜測(cè)是山峰擋住仙人去路，于是仙人扛山是為移山。
有的說(shuō)是大山深處有蠻人，力大無(wú)窮，擅能扛山，他們扛山不為別的只為好玩。
種種說(shuō)法，不一而足。
但這都只在大多數(shù)凡人當(dāng)中傳播。
對(duì)于練氣、大妖，乃至有些見(jiàn)識(shí)的真元、真氣層次的修煉者，知道的就更多。
他們知道，扛山的不是旁人，正是這數(shù)十萬(wàn)里【花果山】之主—一‘石仙孟行者。
至于扛山原因—
許是無(wú)聊。
更有可能是一種修行。
譬如此時(shí)。
孟行者肉體凡胎，背負(fù)一山，直不起腰，大汗淋漓，但仍在行走。
忽的。
天外一只仙鶴突來(lái)顯化。
孟行者接過(guò)一看，不由咧嘴笑開(kāi)，將山一擲一轟！
大地轟鳴，甚囂塵上。
繼而，孟行者招呼一聲，【花果山】中四員巔峰大妖掠來(lái)落在跟前，口稱‘大王。
“吾道將成！”
“走！”
這四妖與孟行者相交莫逆，此時(shí)無(wú)須多言。
孟行者在前。
四妖跟隨。
一行就往【霧陽(yáng)山】趕去。
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