法海趕緊上前兩步,將廣智禪師扶了起來:“禪師多禮了,法海當(dāng)不起如此大禮?!?br/>
旁邊迦藍(lán)殿主也是一老僧,趕緊說道:“我寺住持,廣智禪師?!?br/>
法海遞過去一個感激的眼神,眉目中清秀如畫,似有水波蕩漾,簡直奪人心魄。
迦藍(lán)殿主都快入土的老僧,居然心神不穩(wěn)。
“見過住持,可否殿上敘事?”
“哦,好,好,是老衲怠慢了,圣僧有請?!?br/>
法海已經(jīng)踏破虛空,在嚴(yán)格意義上,根本就不屬于人類。
一下子在這兒,下一秒又在那兒。
搞得城中如見鬼魅。
法海閃現(xiàn)走后,城中廂軍總指揮使,才亂哄哄的收攏兵馬。
也不知道該怎么辦,只能拿手下出氣。
怪這些士兵御敵不力,當(dāng)場斬了四人,治那個督軍監(jiān)軍不力之罪,押進(jìn)天牢。
城內(nèi)噪聲喧天,法海卻不急不躁,跟一堆僧侶將廟門一關(guān),坐在偏殿講經(jīng)堂,跟住持坐下喝茶。
眾僧按照佛門規(guī)矩,各自端坐蒲團(tuán)之上,不管老僧沙彌,畢竟是休習(xí)佛法,自有定力,靜靜的聽講。
上座之上,一張茶幾,兩張蒲團(tuán),法海,住持,相對而坐。
殿主執(zhí)事位于下首。
住持將一杯素茶畢恭畢敬的遞上。
法?;炭纸舆^:“有勞禪師,千萬別這么客氣,小僧擔(dān)當(dāng)不起。”
對著禪師微微鞠躬。
法海如此謙恭,卻讓下方殿主執(zhí)事,包括廣智禪師,都趕緊挪出蒲團(tuán),不敢受法海鞠躬。
佛門弘揚(yáng)過后,按照不同教義,分化出了幾大宗派。
凈土宗,密宗,禪宗,律宗。
另外,還有專研某一種佛法的宗派,法華宗,華嚴(yán)宗。
分別具有不同的教義,適應(yīng)不同的人群修行。
凈土宗,密宗,也叫真言宗,是最為古老的宗派,以往生西天極樂為最終目的,收徒極其嚴(yán)格,要有大能慧根,不是什么人都能修的。
而禪宗和律宗,則較為簡單,門檻較低,操持清規(guī)戒律,參禪悟道,領(lǐng)悟哲理,講究明心見性,見性成佛,而且不忌女客,男女只要誠心向佛,皆可修行。
在佛法上,兩者說不上孰高孰低。
但在修為上,就是天淵之別。
佛門修行,一共十一個境界。
闡提、聲聞、緣覺、一乘、菩提、無念、空寂、圓覺、小乘、大乘、渡劫。
闡提,出自大乘入楞伽經(jīng),既斷善根闡提,有斷善,大悲,無性,三境,切斷六根,恪守佛門清規(guī)戒律,是為佛性入門。
聲聞,斷聲色欲念,不見,不聞。
緣覺,了斷凡塵。
一乘,便相當(dāng)于道門筑基,開紫府靈臺,可以修習(xí)法力,掌握神通。
菩提,根植佛性,初有法力。
到了無念之境,才稱得上法師。
到這個時候,哪怕天資再好,也已經(jīng)五六十歲了。
如果無法領(lǐng)悟空寂,那么修行之路就到此為止。
空寂,就是坐化,涅槃,修出舍利,元神,才可以進(jìn)行轉(zhuǎn)世。
轉(zhuǎn)世之后,繼續(xù)修行,圓覺,就是覺悟的意思,到某個機(jī)緣時候,覺醒,知道前世記憶。
再緩慢修行,積攢法力。
一般要至少三世,才能初入小乘。
按照凡俗說法。
一鼎之力,為1000斤。
一牛之力,為2000斤。
一虎之力,為5000斤。
一象之力,為12500斤。
十象,為一龍之力,也就是125000斤。
小乘龍象,是為龍象之力,也就達(dá)到這樣的水平。
至少需要三次轉(zhuǎn)世。
道門修行,是逆天爭命,服食丹藥,精進(jìn)功力,延年益壽,動輒兩三百歲,正常修成,已經(jīng)是老態(tài)龍鐘。
而佛門則是順應(yīng)天意,涅槃,化生,轉(zhuǎn)世。
修行極其艱難。
縱觀整個東土佛門,大大小小幾千寺,總數(shù)幾十萬的僧侶數(shù)量,修成小乘龍象的,全部加起來也超不過百人。
至于大乘?
那只是傳說中的存在。
如何修行?不知,從未留下任何法門。
幾百年才出一個,大乘之后面臨天劫,不久也就飛升了。
道門也是一樣,達(dá)到元嬰化神之境,就要面臨天劫。
但是飛升過后,就要面臨兩界束縛,想要下凡,只能選擇轉(zhuǎn)世。
修行的難度,可想而知了。
如今法海大乘天龍,已經(jīng)是人間神圣,人間至尊。
距離飛升西天極樂,也只差一步。
機(jī)緣到了,就徹底了卻凡塵,跟隨佛祖去了。
而眼前這一群僧侶,只有廣智禪師是二次轉(zhuǎn)世,圓覺境,這一世要精研法力,把靈臺注滿,基礎(chǔ)打得越深厚越好。
等第三次轉(zhuǎn)世,再修羅漢金身。
內(nèi)外相濟(jì),才能步入小乘龍象。
其余人呢,撐死也就兩個殿主是無念境,還沒領(lǐng)悟空寂,死了還不知道能不能留下舍利,能不能轉(zhuǎn)世都還兩說。
跟法海何等差距?
要從年齡來講,法??梢哉f是他們祖宗的祖宗。
如何敢受法海鞠躬?
也是佛門講究眾生平等,不提等級,大家才能坐下說話。
換成道門,徒子徒孫早就磕頭了。
廣智禪師一直在注意法海的修為,但憑他的境界,如何看得透?
想了一會兒,深一鞠躬,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的問道:“請恕老衲無禮,敢問圣僧,如今修為幾何了?”
法海笑而不語,手上幻化出一朵蓮花,效仿佛祖在伽靈山拈花示眾。
當(dāng)初佛祖拈花,花瓣花蕊,有如實(shí)質(zhì),七彩斑斕,這乃無上修為,已達(dá)造化之機(jī)。
眾比丘羅漢皆拜服。
就相當(dāng)于展示實(shí)力。
如今法海這朵蓮花,雖然是法力幻化,卻一點(diǎn)都不虛幻,幾乎是純金色,有如實(shí)質(zhì)。
只動用了小乘龍象第九層,九龍之力。
眾僧侶臉上的震驚,如見佛陀。
他也是兩次轉(zhuǎn)世,也算有些見識,法海這份修為,這朵蓮花,即便禪宗六祖,恐怕也達(dá)不到。
臉上的震驚,則毋庸言表。
廣智禪師抖抖索索,絲毫不顧外面的混亂,當(dāng)著眾徒子徒孫的面,竟然撲通跪下。
“懇請圣僧賜我玄機(jī),我如今靈臺深塞,玄陰玉枕如梗在喉,始終……”
法海蓮花一閃即逝,止手示意:“如今情勢并不允許,修行之事,還是暫且勿論?!?br/>
卻不料廣智極其固執(zhí),當(dāng)著眾徒子徒孫,竟然聲淚俱下。
“求師祖指點(diǎn)迷津,就一句,就一句?!?br/>
狀似癲狂。
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